Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Kalwaria Zebrzydowska:Kompleks Arsitektur dan Lanskap Taman Mannerist dan Taman Ziarah, yang berasal dari paruh pertama abad ke-17, adalah lanskap budaya yang terletak di selatan Kraków yang meliputi area perbukitan ar dan Lanckorońska. Kesaksian luar biasa tentang kesalehan dan budaya ini adalah yang pertama dari Kalvari berskala besar yang dibangun di Polandia, dan menjadi model untuk banyak proyek selanjutnya. Ini terkenal di antara Kalvari Eropa karena fitur arsitekturnya yang khas, untuk penggabungan yang terampil dari pengabdian agama dan alam, dan untuk tradisi tak terputus dari misteri yang berlaku di sini. tempat kudus, dikhususkan untuk pemujaan Sengsara dan penyembahan Maria, adalah contoh luar biasa dari kuil Kalvari pada periode Kontra-Reformasi, yang berkontribusi pada pertumbuhan ketakwaan dalam bentuk ziarah. Taman ziarah, taman doa, berkaitan erat dengan tema Sengsara Kristus dan kehidupan Perawan Maria.
Pencipta dan pendiri Kalwaria Zebrzydowska adalah Mikołaj Zebrzydowski, Voivode of Kraków dan starost dari Lanckorona, yang menugaskan Felix ebrowski, matematikawan terkemuka, ahli astronomi, dan surveyor, untuk membuat salinan Yerusalem seperti yang diyakini ada pada zaman Kristus. Dia menggunakan sistem pengukuran yang dia kembangkan untuk memadukannya dengan lanskap alam dan topografi lokal. Fitur alami medan dimanfaatkan dengan cerdik, elemen topografi diberi nama yang mengacu pada lanskap Kota Suci (misalnya Lembah Cedron, gunung Zaitun, Golgota) dan struktur arsitektur pelengkap yang dihubungkan oleh jalan setapak dan gang tiga baris yang melambangkan rute kuno yang dibangun di atasnya. Karakteristik taman dan desain taman Renaisans Italia dan Barok Prancis berpadu dengan kebebasan dan ketidakteraturan Mannerist. Ada banyak pemandangan antara berbagai elemen komposisi, serta sederet panorama luar biasa tak hanya dari taman itu sendiri, tetapi juga Pegunungan Tatra dan Kota Kraków.
Kompleks ini terdiri dari sebuah biara serta sejumlah gereja, kapel, dan struktur arsitektur lainnya. Yang paling terkenal untuk mewakili nilai-nilai seni tertinggi dari Mannerisme dibangun pada tahun 1605–1632, dimana 14 kapel pertama dirancang oleh Paul Baudarth. Yang lain telah dibangun berturut-turut dari abad ke-17 hingga awal abad ke-20. Jalur yang menghubungkan fitur arsitektur awalnya dibuat dengan memotong jalur lebar melalui tegakan hutan lebat. Lanskap secara bertahap menjadi lebih terbuka karena pembukaan hutan, maka pada akhir abad ke-18, untuk secara permanen membatasi jalur ini dalam tata letak aslinya, mereka ditumbuhi pepohonan, memperkaya komposisi spasial Kalvari.
Arsitektur dan lansekap taman menyediakan latar untuk memberlakukan misteri Jalan Salib dan untuk merayakan pesta Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga. Acara ini telah diadakan di sini secara teratur sejak awal abad ke-17, selama lebih dari 400 tahun, dan dihadiri oleh ribuan peziarah dan wisatawan.
Kriteria (ii):Kalwaria Zebrzydowska adalah monumen budaya yang luar biasa di mana lanskap alam digunakan sebagai latar untuk representasi simbolis (dalam bentuk kapel dan jalan) dari peristiwa Sengsara Kristus. Hasilnya adalah lanskap budaya dengan keindahan luar biasa dan kualitas spiritual di mana unsur-unsur alam dan buatan manusia berpadu secara harmonis.
Kriteria (iv):Kontra-Reformasi pada akhir abad ke-16 menyebabkan berkembangnya penciptaan Kalvari di Eropa. Kalwaria Zebrzydowska adalah contoh luar biasa dari jenis desain lansekap skala besar ini, yang menggabungkan keindahan alam dengan tujuan spiritual dan prinsip-prinsip desain taman Barok.
Integritas
Semua elemen yang menopang Nilai Universal Luar Biasa Kalwaria Zebrzydowska:Kompleks Lanskap Taman dan Arsitektur Mannerist dan Taman Ziarah terletak di dalam batas-batas properti seluas 380 ha, yang dikelilingi oleh 2, zona penyangga 600-ha. Ini termasuk seluruh area lanskap Kalwaria Zebrzydowska yang dirancang (tata letak aslinya tetap dapat dilihat sepenuhnya), bersama dengan semua fitur arsitekturnya dan jalur serta jalan yang menghubungkannya.
Tekanan yang diberikan oleh kegiatan pembangunan dan investasi pemilik tanah individu yang terletak di dalam batas-batas properti, serta perubahan peradaban, menghasilkan serangkaian masalah dan ancaman terhadap tata letak dan persepsi lanskap budaya ini.
Keaslian
Properti ini telah mempertahankan keaslian keseluruhannya sebagai lanskap budaya yang dirancang dalam hal lokasi dan pengaturannya, bentuk dan desain, bahan dan zat, dan fungsi. Tata letak aslinya telah bertahan hampir utuh, dan hubungan topografi dan simbolis antara fitur alam dan bangunan telah dipertahankan. Fitur arsitektur individu bertahan di lokasi dan bentuk aslinya.
Tindakan konservasi telah dilakukan dengan hati-hati dan menghormati keseluruhan konsep Kalvari sebagai taman ziarah. Properti ini terus melayani tujuan aslinya sebagai kuil peziarah hingga hari ini, mewakili kesinambungan tradisi yang tidak terputus selama empat abad. Ziarah dan misteri Kalvari yang berakar pada tradisi awal abad ke-17 merupakan cara kontemporer yang hidup dan otentik dalam menggunakan lanskap budaya bersejarah ini.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Properti tunduk pada perlindungan hukum tingkat tertinggi di Polandia pada tingkat nasional di bawah ketentuan perlindungan warisan (melalui entri dalam Daftar Warisan Nasional, dan status Monumen Sejarah), konservasi alam, dan peraturan tata ruang. Sistem perlindungan hukum dilengkapi dengan peraturan pemerintah daerah yang tertuang dalam peraturan perundang-undangan perencanaan daerah tentang pembangunan tata ruang, diadopsi setelah konsultasi publik sebelumnya.
Perwalian dan pengelolaan bagian suci kompleks, dengan gereja-gerejanya, kapel, jalur ziarah, dan beberapa kawasan hutan, menjadi tanggung jawab pemiliknya, Ordo Saudara Dina. Area properti yang tersisa – lanskap budaya hutan dan plot pertanian dan pemukiman – memiliki struktur kepemilikan yang kompleks. Intervensi renovasi dan konservasi memerlukan persetujuan sebelumnya dari prosedur yang direncanakan dan izin yang relevan dari dinas konservasi regional. Pemantauan kondisi struktur arsitektur dan ruang lanskap telah dilakukan secara sistematis selama bertahun-tahun. Beberapa bangunan cagar alam dipantau terus-menerus untuk memerangi risiko kebakaran, pencurian, dan vandalisme.
Karena fakta bahwa sebagian besar dari lingkungan kompleks suci dimiliki oleh individu-individu, penting untuk membangun kesadaran dan tanggung jawab lokal terhadap warisan budaya properti, khususnya yang terkait dengan kegiatan pembangunan dan investasi yang terletak di dalam batas-batas properti. Kerjasama merupakan faktor penting dalam memastikan perlindungan dan koeksistensi damai kompleks suci, dikunjungi oleh jutaan peziarah, dengan komunitas lokal yang sekuler.
Tambahan, pendekatan holistik untuk perlindungan lanskap budaya Kalvari diperlukan, seperti integrasi kegiatan konservasi dengan pengelolaan umum seluruh area properti dan zona penyangganya. Pekerjaan konservasi sistematis dan pemantauan terus-menerus terhadap kondisi elemen individu dari tata ruang, dan hubungan timbal balik mereka, merupakan komponen penting dari kegiatan tersebut. Rencana Pengelolaan yang direvisi dan diperbarui secara berkala untuk properti Warisan Dunia ini, dengan area tanggung jawab dan aturan kerja sama yang jelas, diperlukan untuk mencapai tujuan dan tugas tersebut.
