Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Terletak 46 km barat laut Kota Migori di wilayah Danau Victoria, Situs arkeologi Thimlich Ohinga adalah pemukiman berdinding batu kering, berdasarkan sistem organisasi yang kompleks dari pendudukan komunal, industri kerajinan dan peternakan yang mencerminkan tradisi budaya yang dikembangkan oleh komunitas pastoral di wilayah Nyanza di lembah Danau Victoria yang bertahan dari abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-20.
Thimlich Ohinga adalah yang terbesar dan terpelihara dengan baik dari selungkup berdinding batu kering yang besar ini. Ohinga tampaknya berfungsi terutama sebagai keamanan bagi masyarakat dan ternak, tetapi mereka juga mendefinisikan unit sosial dan hubungan yang terkait dengan sistem berbasis garis keturunan.
Properti ini terdiri dari empat Ohingni yang lebih besar, semuanya memiliki ekstensi. Ohinga utama disebut sebagai Kochieng, sedangkan yang lainnya adalah Kakuku, Koketch dan Koluoch. Selungkup dinding batu kering dibangun dalam desain tiga fase dengan fase luar dan dalam yang dibangun secara terpisah, disatukan oleh fase tengah. Batu ditempatkan dalam sistem interlocking yang meningkatkan stabilitas keseluruhan tanpa menggunakan mortar atau semen. Dindingnya dibangun dari batu-batu yang tersusun rapi dengan berbagai ukuran dan tanpa mortar, mulai dari 1,5 m hingga 4,5 m, dengan ketebalan rata-rata 1 m.
Thimlich Ohinga adalah kesaksian yang luar biasa dari pola pemukiman dan hubungan masyarakat spasial di Danau Victoria Basin, yang mendokumentasikan pendudukan berturut-turut oleh orang yang berbeda dari berbagai asal linguistik selama episode penting dalam migrasi dan pemukiman Danau Victoria Basin antara abad ke-16 dan ke-17. Ini juga memberikan referensi untuk pola tempat tinggal, praktek budidaya ternak dan kerajinan yang lazim di pemukiman komunal saat ini.
Kriteria (iii):Thimlich Ohinga memberikan kesaksian yang luar biasa tentang tradisi pemukiman di Danau Victoria Basin. Ini menggambarkan pemukiman komunal bersama, pola budidaya ternak dan industri kerajinan, dimanfaatkan dan dipraktikkan oleh beberapa kelompok penduduk yang berurutan dari asal linguistik yang berbeda. Bukti arkeologis membuktikan tidak hanya organisasi spasial komunitas tetapi juga sistem keterkaitan yang rumit antara Ohingni yang berbeda dalam kedekatan satu sama lain. Oleh karena itu memungkinkan untuk memahami dan meneliti lebih lanjut pola interaksi masyarakat antara abad ke-16 dan pertengahan abad ke-20 di wilayah tersebut.
Kriteria (iv):Pemukiman Thimlich Ohinga memberikan referensi yang mengesankan untuk perencanaan tata ruang dan tipe pemukiman di Cekungan Danau Victoria yang lebih luas, pada periode dalam sejarah yang ditandai dengan meningkatnya mobilitas manusia sebagai akibat dari sosial, tekanan ekonomi dan lingkungan yang mempengaruhi populasi manusia di wilayah tersebut. Kandang berdinding batu besar di Thimlich Ohinga menandai episode penting dalam migrasi dan pemukiman Cekungan Danau Victoria dan Afrika sub-Sahara secara keseluruhan. Thimlich Ohinga juga mengilustrasikan contoh luar biasa tipologi konstruksi batu kering tanpa pakaian yang dicirikan oleh teknologi bangunan tiga fase menggunakan batu dengan bentuk tidak beraturan dalam dua fase yang disatukan oleh fase tengah ketiga.
Kriteria (v):Thimlich Ohinga, sebagai contoh terbaik dari Ohingni merupakan contoh yang representatif dan luar biasa dari Ohingni, bentuk khas pemukiman pastoral yang bertahan di Cekungan Danau Victoria dari abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-20.
Integritas
Properti termasuk Ohingni dengan dinding batu dan pintu masuk yang rendah, fitur pendukung struktural yang dikenal sebagai penopang, ventilasi drainase air/lumpur rendah dari kandang ternak bagian dalam (kraals), desain dinding tiga fase, kandang dalam dan luar, lokasi industri dan lubang rumah.
Untuk memastikan perlindungan penuh dari tinggalan arkeologi, seluruh area properti, termasuk perluasan yang disarankan menuju tanah pribadi di selatan, perlu dipertimbangkan dalam pendekatan manajemen terpadu. Ini juga berlaku untuk pengaturan langsung properti, di mana integritas visual bergantung pada konservasi vegetasi di sekitarnya untuk mempertahankan suasana tradisional pemukiman yang dilindungi hutan.
Keaslian
Pekerjaan pemeliharaan struktur dilakukan selama berabad-abad menggunakan bahan dan teknik tradisional. Beberapa periode pendudukan dan perbaikan berikutnya tidak mengganggu desain atau pengerjaan struktur. Setelah pengabaian mereka, Ohingni menjadi reruntuhan. Dalam dekade terakhir, reruntuhan ini sekarang sebagian besar telah dipulihkan, dan dinding yang dipilih telah ditambahkan untuk membatasi batas antara situs arkeologi dan hutan. Karya baru ini tidak selalu mudah dibedakan dari struktur batu bersejarah. Tindakan konservasi di masa depan harus dilakukan berdasarkan pendekatan intervensi minimum dan harus terus melatih peserta magang yang lebih muda dalam teknik pemeliharaan tradisional.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Properti ini dilindungi oleh National Museums and Heritage Act, Cap 216 tahun 2006 dan dikelola oleh Museum Nasional Kenya. Perlindungan hukum tersebut semakin diperkuat dengan aturan adat dan tabu yang dipertahankan oleh para tetua masyarakat, yang membantu dalam perlindungan properti dan flora dan fauna di sekitarnya. Potensi arkeologi fitur yang terletak di sisi selatan properti memerlukan perluasan batas properti ke arah ini, sejalan dengan rekomendasi Komite Warisan Dunia dalam Keputusannya 39 COM 8B.8. Juga, zona penyangga, meskipun cukup diperpanjang ke arah selatan perlu disesuaikan lebih lanjut di semua arah lainnya.
Rencana pengelolaan baru untuk properti telah diadopsi pada tahun 2017 dan memandu pengelolaan situs hingga tahun 2027. Otoritas pengelola berencana untuk mengembangkan pariwisata terkendali sambil melestarikan nilai budaya dan lingkungan. Rencana sedang dilakukan untuk mengembangkan tempat piknik, situs berkemah dan pondok ramah lingkungan sebagai infrastruktur pengunjung tambahan. Sementara pada tingkat teoretis, tujuan ini menekankan keberlanjutan, dalam prakteknya perlu diamati bagaimana infrastruktur baru yang diantisipasi dan peningkatan pengunjung yang signifikan akan mempengaruhi properti. Sangat penting bahwa setiap proyek pariwisata atau infrastruktur di perbatasan atau pengaturan properti yang lebih luas akan dievaluasi dengan Penilaian Dampak Warisan yang komprehensif sebelum izin diberikan.
Properti berfungsi sebagai tempat pertemuan bagi masyarakat dan tetap menjadi lokasi ritual masyarakat, khususnya pada saat krisis. Ini serta strategi pemeliharaan berbasis masyarakat perlu dilanjutkan untuk mempertahankan keterlibatan dan keterikatan yang kuat dari masyarakat lokal.
