Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Gebel Barkal dan Situs Wilayah Napatan terdiri dari lima situs arkeologi di kedua sisi Sungai Nil di daerah gersang yang dianggap sebagai bagian dari Nubia. Bersama-sama mereka mencakup area yang panjangnya lebih dari 60 km. Situs (Gebel Barkal, Kurru, Nuri, Sanam dan Zuma) mewakili budaya Napatan (900 - 270 SM) dan Meroitik (270 SM - 350 M) dari kerajaan kedua Kush. Diantaranya makam, dengan dan tanpa piramida, kuil, gundukan dan ruang pemakaman, kompleks hidup dan istana. Mereka menunjukkan tradisi arsitektur yang membentuk politik, keagamaan, adegan sosial dan artistik Lembah Nil Tengah dan Utara selama lebih dari 2000 tahun (1500 SM- Abad ke-6 M).
Piramida, makam, kuil, istana, gundukan pemakaman dan ruang pemakaman yang terletak di lanskap perbatasan gurun di tepi sungai Nil, unik dalam tipologi dan tekniknya. Sisa-sisa, dengan seni dan prasasti mereka, adalah kesaksian budaya kuno yang besar yang ada dan berkembang hanya di wilayah ini.
Gebel Barkal telah menjadi gunung suci sejak zaman Kerajaan Baru (ca. 1500 SM). Orang Mesir percaya bahwa Dewa Negara mereka, Amon, tinggal di "Gunung Suci" ini. Hari ini, gunung ini dinamai secara lokal (Gebel Wad el-Karsani) setelah seorang syekh Muslim (santo) dimakamkan di dekat ketinggian 100m, batuan batupasir berpuncak datar. Gunung ini erat kaitannya dengan tradisi keagamaan, karena makam syekh ini masih dikunjungi oleh masyarakat setempat untuk berkah.
Kriteria (i):Piramida, istana, kuil, ruang pemakaman dan kapel pemakaman Gebel Barkal dan Situs Wilayah Napatan dan relief terkaitnya, tulisan dan lukisan adegan di dinding mewakili mahakarya jenius kreatif yang menunjukkan artistik, sosial, nilai-nilai politik dan agama dari kelompok manusia selama lebih dari 2000 tahun.
Kubah corbel makam Kurru merupakan teknik bangunan baru yang mempengaruhi arsitektur Mediterania dari abad ke-7 SM dan seterusnya.
Kriteria (ii):Dalam hal arsitekturnya, situs-situs di Wilayah Napatan bersaksi tentang kebangkitan kembali agama yang dulu hampir universal dan bahasa yang terkait:naskah kuno Mesir dan penyembahan Dewa Negara Amon.
Kriteria (iii):Gebel Barkal dan situs lain dari properti tersebut menjadi saksi luar biasa dari peradaban Napato-Meroitic (Kushite) yang berlaku di Lembah Nil dari abad ke-9 SM hingga Kristenisasi negara tersebut pada abad ke-6. Peradaban ini memiliki hubungan yang kuat dengan Firaun utara dan budaya Afrika lainnya.
Kriteria (iv):Tipologi bangunan, detail mereka dan tata letak ansambel piramida Gebel Barkal, Nuri dan Kurru dengan sudut yang curam dan sisi yang dihiasi, bersama dengan ruang pemakaman batu yang dicat, mewakili contoh luar biasa dari arsitektur pemakaman dan seni khas yang bertahan selama periode waktu yang lama (Abad ke-9 SM - Abad ke-4 M). Gundukan Zuma merupakan kelanjutan dari beberapa aspek tradisi pemakaman ini hingga abad ke-6 Masehi.
Kriteria (vi):Sejak jaman dahulu bukit Gebel Barkal sangat terkait dengan tradisi keagamaan dan cerita rakyat setempat. Untuk alasan ini, candi terbesar (Candi Amon misalnya) dibangun di kaki bukit dan masih dianggap oleh masyarakat setempat sebagai tempat suci.
Integritas (2009)
Bahan bangunan dan bentuk piramida, istana, kuil, ruang pemakaman dan kapel pemakaman belum diubah atau dimodifikasi. lega, tulisan dan adegan yang dilukis sama-sama mempertahankan desain aslinya, tekstur dan warna.
Tingkat keutuhan atribut yang tinggi yang mengekspresikan Nilai Universal Luar Biasa memberikan integritas tinggi pada situs serial. Bangunan arkeologi hanya sedikit terpengaruh oleh perluasan perkotaan modern. Namun, pemantauan yang cermat terhadap perkembangan di sekitar properti perlu dilakukan, terutama perluasan perkotaan di sisi Gurun.
Keaslian (2009)
Kelima situs tersebut terletak di sungai yang luar biasa dan lanskap semi-gurun yang hampir tidak tersentuh oleh perkembangan modern.
Sebagian besar piramida Gebel Barkal masih dipertahankan dalam bentuk dan ketinggian aslinya. Relief dan lukisan-lukisan di dinding candi dan ruang pemakaman sama-sama terpelihara dengan baik. Bahkan monumen-monumen yang dipengaruhi oleh tindakan alam dan manusia masih menunjukkan pola asli pendudukan manusia di wilayah tersebut.
Intervensi restorasi yang tidak memadai dan terbatas pada abad terakhir mudah dihilangkan dan diganti oleh yang lain sesuai dengan standar ilmiah modern.
Bahan tetap, seperti prasasti (Kuil Mut) dan lukisan (Kurru), mengungkapkan kebangkitan agama yang dulu hampir universal dan bahasa terkait:naskah kuno Mesir dan penyembahan Dewa Negara Amon.
Adegan yang dilestarikan di dalam kuil batu yang didedikasikan untuk Dewi Mut dan mewakili Raja Taharqa yang menyembah Dewa Amon yang duduk di dalam gunung dengan puncak datar bersaksi tentang sifat suci gunung ini.
Situs ini terhubung dengan Raja terbesar dari Wilayah Nil Tengah, yang kekuatan politiknya meluas hingga ke Delta Mesir dan Palestina. Salah satu penguasa terkenal mereka, Taharqa, adalah satu-satunya penguasa Sudan yang disebutkan namanya dalam Perjanjian Lama.
Semua atribut ini dalam hal desain, bahan, seni, prasasti, lokasi dan pengaturan mengungkapkan Nilai Universal Luar Biasa dari properti.
Persyaratan perlindungan dan pengelolaan (2009)
Properti ini dilindungi oleh Ordonansi Perlindungan Barang Antik tahun 1905, diubah pada tahun 1952 dan baru-baru ini pada tahun 1999. Dewan Manajemen telah dibentuk dan manajer lokasi tetap telah ditunjuk. Dia dibantu oleh sekelompok teknisi.
Rencana pengelolaan disiapkan pada tahun 2007 dan disetujui pada tahun 2009. Rencana ini masih perlu dilaksanakan sepenuhnya.
Situs-situs tersebut dijaga oleh pasukan militer dari Polisi Pariwisata dan Purbakala. Peta topografi rinci telah disiapkan menunjukkan dengan jelas batas-batas properti. Zona penyangga yang akan memberikan perlindungan yang lebih baik pada properti masih harus dibangun pada lima komponen properti. Zona penyangga ini hanya terbentuk sebagian. Sebuah perusahaan konsultan sedang mempersiapkan desain dan biaya untuk pagar dan infrastruktur dasar di lokasi. Sebuah museum sejarah daerah telah didirikan di dalam kompleks desa wisata di Sanam bekerja sama dengan investor lokal.
Dewan Manajemen akan menarik mitra asing untuk berkontribusi pada upaya berkelanjutan untuk pelestarian warisan arkeologi situs. Masih ada potensi yang cukup besar untuk penelitian tentang lima komponen properti.
