Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Didirikan pada 315 SM, ibukota provinsi dan pelabuhan laut Tesalonika adalah salah satu basis pertama penyebaran agama Kristen. Di antara monumen-monumen Kristennya adalah gereja-gereja yang bagus, beberapa dibangun di atas rencana salib Yunani dan yang lainnya di atas rencana basilika bertingkat tiga. Dibangun dalam waktu yang lama, dari abad ke-4 sampai abad ke-15, mereka merupakan rangkaian tipologis diakronis, yang memiliki pengaruh besar di dunia Bizantium. Mosaik monumen Tesalonika (seperti Rotunda, Saint Demetrius dan Hosios David [Biara Latomou]) adalah di antara mahakarya besar seni Kristen Awal.
Monumen Tesalonika yang terdaftar dalam Daftar Warisan Dunia adalah bangunan publik dengan berbagai fungsi, keagamaan, sekuler, militer, termasuk tembok kota sepanjang 4 km. Karena desainnya yang luar biasa dan nilai artistiknya yang utama, monumen-monumen ini termasuk di antara yang paling penting dari periode Bizantium. Sepanjang era Bizantium, kota merupakan pusat budaya yang menentukan perkembangan tidak hanya di sekitarnya tetapi juga di daerah tetangga. Ini memainkan peran aktif atau bahkan kompetitif dalam tren artistik yang berasal dari Konstantinopel.
Monumen Tesalonika mengungkapkan pertukaran artistik yang berkelanjutan dengan pusat budaya terbesar di setiap era (Roma, Konstantinopel). Kota itu sendiri merupakan pusat seni yang penting, dari pendiriannya dan sepanjang periode Bizantium. Ansambel lukisan dinding, mosaik dan lukisan dinding, dilestarikan di monumen Tesalonika, mewakili beberapa tren artistik utama, yang telah dikembangkan dalam lukisan monumental Bizantium sejak awal (Rotunda, Santo Demetrius, Hosio David), melalui periode pertama setelah ikonoklasme (Saint Sophia) dan periode Comnenian (Hosios David frescoes) hingga puncaknya yang dikenal sebagai Renaissance Palaeologan (periode Bizantium akhir). Untuk periode terakhir ini termasuk monumen penting seperti Rasul Suci, kapel Saint Euthymios di Gereja Saint Demetrius, Santo Nikolaos Yatim Piatu, Santo Panteleimon, Transfigurasi Juruselamat, Santo Aikaterini, Prophitis Ilias, Katholikon (gereja utama) dari Biara Vlatadon yang mencerminkan semua kecenderungan Renaissance Palaeologan.
Kriteria (i):Mosaik Rotunda, Saint Demetrius dan Hosios David (Biara Latomou) adalah salah satu mahakarya besar seni Kristen Awal.
Kriteria (ii):Pengaruh gereja-gereja Tesalonika pada perkembangan seni monumental pertama-tama cukup besar di Bizantium dan kemudian di dunia Serbia, apakah pada periode Kristen Awal, era Bizantium Tengah atau Renaissance Palaeologan.
Kriteria (iv):Monumen Kristen Tesalonika adalah contoh luar biasa dari gereja yang dibangun menurut pusat, jenis arsitektur basilis dan transisi selama periode dari abad ke-4 hingga ke-15. Untuk alasan ini mereka merupakan rangkaian yang merupakan titik acuan tipologis.
Integritas
Semua monumen terpelihara utuh, atau seperti dalam kasus tembok kota, dengan kerugian minimal. Batas-batasnya memadai untuk melindungi struktur monumen dan ada zona penyangga untuk beberapa di antaranya. Penggunaan bangunan secara terus-menerus (sejak berdirinya hingga saat ini) terbukti bermanfaat bagi pelestariannya, meskipun ada intervensi tertentu yang tak terelakkan.
Ada risiko bencana alam seperti gempa bumi sementara fakta bahwa semua monumen berada di daerah perkotaan yang berkembang dan berubah dapat menyebabkan tekanan dari waktu ke waktu.
Keaslian
Semua monumen, meskipun ada intervensi selama berabad-abad, mempertahankan semua elemen (arsitektur dan dekorasi) dari fase awal mereka. Pada kuartal pertama abad ke-20, monumen-monumen mulai dipugar dan intervensi atau penambahan berkualitas rendah baru-baru ini dihilangkan (misalnya serambi Gereja Rasul Suci dan penopang gereja Prophitis Ilias). Proyek restorasi kecil yang selalu didokumentasikan dilakukan (misalnya kubah selatan narthex Gereja Panagia Chalkeon). Sangat, restorasi skala besar dilakukan di gereja Saint Demetrius, setelah bencana kebakaran tahun 1917. Selama 30 tahun terakhir, pemulihan penyelamatan skala kecil umumnya dilakukan. Pekerjaan restorasi dan konsolidasi serta lansekap yang direalisasikan sampai sekarang di monumen Tesalonika berkontribusi pada pemeliharaan dan peningkatan keasliannya.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Properti dilindungi oleh ketentuan Hukum Arkeologi 3028/2002 “Tentang Perlindungan Benda Purbakala dan Warisan Budaya secara umum” dan oleh keputusan menteri terpisah yang diterbitkan dalam Lembaran Negara Resmi. Perlindungan dan pengelolaan dilakukan oleh Kementerian Kebudayaan, Pendidikan dan Urusan Agama melalui dinas daerah yang bertanggung jawab (Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City). Ketentuan khusus perlindungan didefinisikan secara rinci oleh keputusan menteri yang terpisah untuk setiap monumen.
Penggunaan gereja-gereja Bizantium diberikan kepada Gereja Yunani (Saint Sophia, Santo Demetrius, Acheiropoietos, Santo Panteleimon, Transfigurasi Juruselamat, para Rasul Suci, Santo Aikaterini, Prophitis Ilias, Panagia Chalkeon) dan kepada Patriarkat Ekumenis (Saint Nikolaos Orphanos, Hosios David [Biara Latomou], Biara Vlatadon).
Restorasi atap Hosios David (Biara Latomou) dan lansekap daerah sekitarnya pada tahun 2002, meluncurkan rangkaian intervensi konservasi terakhir (3rd Community Support Framework). Selanjutnya pekerjaan berikut dilakukan:a) lansekap daerah sekitarnya di bagian dinding Heptapyrgio, dari Pemandian Bizantium, dari Prophitis Ilias, b) konsolidasi mosaik di Rotunda, Santo Demetrius, para Rasul Suci, c) pekerjaan konsolidasi di Acheiropoietos, Menara Rotunda, Heptapirgio, menara Trigonio, dan d) contoh pemugaran gereja Saint Panteleimon , dianugerahi hadiah Europa Nostra. Penggunaan Heptapyrgion telah berubah:sekarang menjadi kantor Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City dan dua pameran permanen. Lebih-lebih lagi, Heptapyrgio terbuka untuk pengunjung dengan tiket masuk gratis. Ini juga merupakan area untuk acara outdoor. Menara Trigonio terbuka untuk umum.
Dalam konteks Rencana Perusahaan Pengembangan Periferal, pekerjaan restorasi lebih lanjut dilakukan pada monumen. Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City bekerjasama dengan Aristoteles University of Thessaloniki juga melaksanakan proyek “Prospelasis” yang dimaksudkan untuk memfasilitasi akses penyandang disabilitas. Tujuan dari Ephorate of Antiquities of Thessaloniki City adalah untuk menciptakan kondisi yang lebih baik untuk memfasilitasi aksesibilitas monumen tidak hanya untuk kelompok ilmiah tetapi juga untuk masyarakat luas. Upaya sehari-hari diperlukan untuk perlindungan dan peningkatan monumen karena terintegrasi dalam kota modern, dan akibatnya terbebani oleh aktivitas manusia.
