Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Terletak di lereng Gunung Uludağ di bagian barat laut Turki, Bursa dan Cumalıkızık mewakili penciptaan sistem perkotaan dan pedesaan yang mendirikan ibu kota pertama Kekaisaran Ottoman dan kursi Sultan di awal abad ke-14. Dalam proses pendirian kekaisaran, Bursa menjadi kota pertama, yang dibentuk oleh kulliyes, dalam konteks sistem wakaf (wakaf publik) yang menentukan perluasan kota dan tradisi arsitektur dan gayanya.
Perkembangan spesifik kota muncul dari lima titik fokus, kebanyakan di perbukitan, di mana lima sultan (Orhan Ghazi, Murad I, Yıldrım Bayezid, elebi Mehmed, Murad II) mendirikan kulliyes umum yang terdiri dari masjid, madrasah (sekolah), hamam (pemandian umum), imarets (dapur umum) dan makam . kulliye ini, menampilkan sebagai pusat dengan sosial, kultural, fungsi keagamaan dan pendidikan, menentukan batas kota. Rumah-rumah dibangun di dekat kulliyes, berubah menjadi lingkungan sekitar kulliyes dalam perjalanan waktu. Kulliyes juga terkait dengan daerah pedesaan karena sistem wakaf. Sebagai contoh, tujuan Cumalıkızık sebagai desa wakaf, artinya secara permanen menjadi milik suatu institusi (a kulliye), adalah untuk memberikan penghasilan bagi Orhan Ghazi Kulliye, sebagaimana tercantum dalam dokumen sejarah.
Metodologi perencanaan kota yang luar biasa diekspresikan dalam hubungan lima sultan kulliyes, salah satunya merupakan inti dari pusat komersial kota, dan Cumalıkızık yang merupakan desa wakaf yang paling terpelihara di Bursa. Metodologi ini berkembang selama berdirinya ibu kota Utsmaniyah pertama pada awal abad ke-14 dan berkembang hingga pertengahan abad ke-15.
Kriteria (i):Bursa dibuat dan dikelola oleh sultan Utsmaniyah pertama, melalui sistem yang inovatif dan cerdik, yang mengembangkan proses perencanaan kota yang belum pernah terjadi sebelumnya. Menggunakan organisasi persaudaraan Ahi semi-religius untuk menjalankan kehidupan komersial, dan memanfaatkan sebaik-baiknya sistem wakaf publik Wakaf (berkaitan dengan kulliyes dan desa), mereka mendirikan kulliyes sebagai inti yang menyediakan semua layanan infrastruktur publik sebelum pembentukan lingkungan. Pusat-pusat ini memungkinkan pendirian yang cepat, modal baru yang berkelanjutan untuk salah satu kerajaan yang paling cepat berkembang di dunia.
Kriteria (ii):Bursa, sebagai ibu kota pertama Kesultanan Utsmaniyah, adalah kunci penting sebagai referensi untuk pengembangan kota-kota Ottoman kemudian. Pendekatan pembangunan perkotaan baru yang diperkenalkan oleh Sultan Ottoman awal didasarkan pada pembangunan kompleks infrastruktur publik di luar inti kota yang ada dikelilingi oleh tembok, dan menciptakan kota baru untuk penduduk non-perkotaan, yang menjadi model kota Ottoman, kemudian direferensikan di seluruh ekspansi Kekaisaran Ottoman. Ibukota baru, dengan sosialnya, fungsi keagamaan dan komersial mencerminkan nilai-nilai masyarakat dan nilai-nilai yang diterima dari tetangganya, selama bertahun-tahun migrasi dari Asia Tengah ke Barat. Hal ini juga tercermin dalam integrasi Bizantium, Seljuk, Arab, Persia dan pengaruh lain dalam gaya arsitektur.
Kriteria (iv):Bursa dan Cumalıkızık menggambarkan ibu kota pertama Sultan Ottoman, penguasa Kekaisaran mencapai dari Anatolia ke Yaman dan termasuk bagian dari Eropa dan Afrika Utara selama ratusan tahun, yang mengembangkan rencana arsitektur unik yang disebut "gaya Bursa" atau "rencana T terbalik". Pada tahap pertama, masjid direncanakan T terbalik, dengan kamar tamu, mampu memenuhi fungsi bangunan mandiri seperti dapur umum dan madrasah, yang dibangun di kompleks sebagai bangunan terpisah, dalam tahap-tahap selanjutnya.
Kulliyes, sebagai unit sosial, memenuhi kebutuhan masyarakat dan memfasilitasi kehidupan, membentuk kota dengan mengambil struktur multifungsi dari tipe denah ini sebagai contoh. Dengan kata lain, denah T terbalik multifungsi adalah jenis bangunan luar biasa yang menggambarkan secara unik sistem perencanaan kota di Bursa. kulliye ini, dengan bangunan masing-masing merupakan inti perkotaan dari sistem ini dan secara khas membentuk lanskap perkotaan Bursa. Sementara komponen arsitektur individu di Bursa dapat dianggap sebagai contoh luar biasa dari tipe arsitektur, kriteria ini dipenuhi melalui ansambel, dibuat oleh komponen-komponen ini (khans, tempat tidur, masjid, madrasah, makam, hamam, dan rumah).
Kriteria (vi):Bursa secara langsung terkait dengan peristiwa sejarah penting, mitos, ide dan tradisi dari periode awal Ottoman. Citra mistik kota, dibuat melalui keberadaan makam sultan Ottoman awal dan karakter Hacivat dan Karagöz yang terkenal yang merupakan pekerja dalam pembangunan Orhan Ghazi Kulliye, mempertahankan hubungan dekat dengan kehidupan Ottoman awal. Banyak sultan dan abdi dalem, kemudian para pemimpin Dunia Muslim, mengakui pentingnya Bursa sebagai ibu kota spiritual Kekaisaran Ottoman, bahkan setelah penaklukan stanbul dan menunjukkan kesetiaan mereka kepada leluhur dan kota mereka, dengan memilih Bursa sebagai lokasi pemakaman.
Integritas
Komponen serial dipilih untuk mewakili semua elemen kota dan desa, sebagai sistem perencanaan dan pengembangan. Bagian komponen dipilih dari struktur utama yang menciptakan sistem perkotaan, memungkinkan untuk perluasan ibu kota yang baru dibangun dan didirikan, dalam rentang waktu yang singkat. Satu-satunya elemen yang hilang dari keseluruhan sistem asli adalah beberapa desa, yang awalnya merupakan bagian dari sistem dan Cumalıkızık adalah contoh terbaik yang diawetkan.
Sedangkan sistem tata kota diwakili melalui kulliyes serta kawasan komersial yang berkembang di sekitar salah satu kulliyes, lingkungan perumahan di sekitar kulliyes berkontribusi pada proses ekspansi kota. Perlindungan mereka dalam keseluruhan manajemen sangat penting untuk integritas perkotaan baik secara visual maupun spasial. Sepertinya mungkin, komponen tambahan itu, seperti sistem jalan raya, gerbang atau lingkungan perumahan dapat berkontribusi pada representasi proses penuh ekspansi kota di masa depan.
Dalam hal keutuhan, kulliyes sebagian mengalami kehancuran selama gempa bumi tahun 1855 dan telah mengalami perbaikan selanjutnya. Beberapa dapur umum yang terintegrasi dalam kulliyes telah hilang seiring waktu. Namun, kulliyes terus berfungsi sebagai titik fokus dan ruang publik dari berbagai lingkungan perumahan saat ini. Bangunan di Daerah Khans, yang berkembang di sekitar Emir Khan di sekitar Orhan Ghazi Kulliye di poros komersial bersejarah, masih mempertahankan fungsi komersial aslinya saat ini, Namun, Pirinç Han dan Kapan Han sebagian dirugikan karena pembangunan jalan baru selama kegiatan konstruksi pada abad ke-19. Lebih-lebih lagi, Desa Cumalıkızık, dengan contoh unik arsitektur sipil telah mempertahankan karakter pedesaannya. Pengaturan desa ini berkontribusi pada pemahaman fungsi desa dan produksi pertanian yang berkontribusi pada kelangsungan kulliye.
Keaslian
Bursa dan Cumalıkızık, dikembangkan secara terpadu oleh lima Sultan Utsmani pertama, menggambarkan lahirnya Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-14 dan awal abad ke-15. Sambil mempertahankan jumlah yang memadai dari kain asli abad ke-14 dan ke-15, beberapa kulliyes dalam komponen serial melibatkan penambahan abad ke-19 dan rekonstruksi parsial. Struktur lain seperti beberapa unit komersial mengalami kehancuran dan rekonstruksi setelah kebakaran. Belum, Daerah Khan melanjutkan budaya pedagang era Ottoman hingga saat ini, termasuk ritual tradisional seperti penjualan pertama hari itu, tawar-menawar, hubungan master-magang, dan kerukunan antar pedagang. Rencana halaman Khan telah mempertahankan keaslian dalam bentuk dan desain dan telah efektif bagi para khan untuk mempertahankan fungsi komersial mereka hingga saat ini.
Dalam kulliyes perubahan penggunaan dan fungsi telah terjadi tetapi didokumentasikan dengan baik. Di kompleks Muradiye, Misalnya, dapur umum digunakan sebagai restoran, dan hamam sebagai pusat penyandang disabilitas fisik. Di kompleks Yesil madrasah sekarang menjadi Museum Seni Islam Turki. Kulliyes tetap menjadi titik fokus pertemuan sosial, kebutuhan budaya dan agama penduduk, sesuai dengan fungsi publik aslinya, dan terus mencerminkan karakteristik Ottoman dari Bursa.
Desa Cumalıkızık di lanskap pertaniannya memberikan persepsi keseluruhan tentang tingkat keaslian yang tinggi. Beberapa rumah digunakan untuk tujuan selain tempat tinggal dan desa tampaknya telah mempertahankan suasana khusus, memberikan kesan masa lalu. Beberapa aspek, seperti pola desa, skema bentuk dan tata letak yang diterapkan di rumah, bahan yang digunakan, khususnya batu lokal untuk lantai dasar, kayu untuk lantai atas dan tipologi atap, bidang pertanian dan pengaturan umum memberikan kesan asli meskipun beberapa rekonstruksi abad ke-19 dan perbaikan rutin yang telah dilakukan di lain waktu. Penting untuk pelestarian integritas Cumalıkızık untuk memastikan keberadaan penduduk lokal yang berkelanjutan dan menghindari proses komersialisasi yang intens.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Properti dan semua bagian komponennya dilindungi di tingkat nasional tertinggi di bawah ketentuan Undang-Undang Perlindungan Warisan Budaya dan Alam (UU Nomor 2863). Ini menyiratkan bahwa tanggung jawab utama untuk komponen serial terletak pada Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata sebagai lembaga pusat yang bertanggung jawab atas konservasi dan pengelolaan semua benda warisan bergerak dan tidak bergerak di bawah penunjukan nasional. Gedung-gedung, yang semula merupakan harta wakaf, tetap berada di bawah tanggung jawab Direktorat Wilayah Yayasan (Wakaf) saat ini. Semua proyek dan aplikasi yang akan dilakukan terkait dengan properti wakaf harus diserahkan kepada Direktorat Wilayah Yayasan untuk mendapatkan izin. Tambahan, Rencana pelestarian berskala 1/1000 tersedia untuk semua komponen situs. Proyek dan aplikasi yang terkait dengan bangunan tersebut harus mendapatkan persetujuan dari Dewan Konservasi Regional Aset Budaya Bursa.
Rencana Pengelolaan Bursa (Area Khans dan Sultan Kulliyes) dan Cumalıkızık disiapkan untuk menciptakan kesadaran publik dan menawarkan kerangka kerja bersama di mana semua orang yang relevan dan berwenang, lembaga dan badan berpartisipasi, mengambil manfaat dari pengetahuan dan pengalaman semua pemangku kepentingan dalam proses ini. Rencana pengelolaan disiapkan dan dikoordinasikan oleh Unit Manajemen Situs Bursa, yang merupakan afiliasi dari Kota Metropolitan Bursa, sesuai dengan Tambahan-2 Undang-Undang Nomor 2863 (Peraturan Pengelolaan Situs). Rencana Pengelolaan telah disetujui oleh Badan Koordinasi dan Pengawasan, dan oleh Dewan Kota Metropolitan Bursa, dalam proses yang mengintegrasikan kontribusi Dewan Penasihat. Rencana Pengelolaan yang diterapkan memainkan peran penting dalam mengarahkan konservasi dan pengelolaan properti. Ini membutuhkan tinjauan dan pembaruan secara berkala untuk menanggapi perubahan kebutuhan dan tantangan sesuai dengan indikator jaminan kualitas yang ditentukan dalam rencana, dan indikator pemantauan ditambahkan kemudian.
Karena komponen serial hanya mencerminkan inti dari proses ekspansi perkotaan ibukota Ottoman, manajemen terpadu dari zona penyangga di sekitarnya dan area perumahan dan komersial antara komponen situs yang berbeda sangat penting untuk memahami sistem perencanaan kota yang unik ini. Demikian, penting bahwa mekanisme pengelolaan dan pertimbangan warisan tertanam dengan baik dalam perencanaan kota dan kebijakan zonasi untuk pusat bersejarah Bursa dan memberikan banyak pertimbangan bila diperlukan. Sebagai bagian dari pendekatan manajemen secara keseluruhan, tantangan lalu lintas dan parkir yang cukup besar di sekitar komponen lokasi harus diatasi.
Rencana Pengelolaan yang disetujui, dengan tujuan dan tindakannya di bawah tujuh tema, memainkan peran penting dalam memimpin potensi kota ke arah yang benar.
