Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Didirikan pada milenium ke-3 SM, Damaskus adalah pusat budaya dan komersial yang penting, berdasarkan posisi geografisnya di persimpangan timur dan barat, antara Afrika dan Asia. Kota tua Damaskus dianggap sebagai salah satu kota tertua yang terus dihuni di dunia. Penggalian di Tell Ramad di pinggiran kota telah menunjukkan bahwa Damaskus telah dihuni sejak 8, 000 hingga 10, 000 SM. Namun, itu tidak didokumentasikan sebagai kota penting sampai kedatangan orang Aram. Pada periode Abad Pertengahan, itu adalah pusat industri kerajinan yang berkembang, dengan berbagai wilayah kota yang mengkhususkan diri dalam perdagangan atau kerajinan tertentu.
Kota ini memamerkan bukti luar biasa dari peradaban yang menciptakannya - Helenistik, Roma, Bizantium dan Islam. Secara khusus, Kekhalifahan Umayyah menjadikan Damaskus sebagai ibu kotanya, mengatur adegan untuk pembangunan kota yang berkelanjutan sebagai Muslim yang hidup, kota arab, di mana setiap dinasti berikutnya telah pergi dan terus meninggalkan jejaknya.
Terlepas dari pengaruh Islam yang berlaku, jejak budaya sebelumnya khususnya Romawi dan Bizantium terus terlihat di kota. Jadi kota hari ini didasarkan pada rencana Romawi dan mempertahankan aspek dan orientasi kota Yunani, karena semua jalannya berorientasi utara-selatan atau timur-barat dan merupakan contoh utama perencanaan kota.
Bukti fisik paling awal yang terlihat berasal dari periode Romawi - sisa-sisa luas Kuil Yupiter, sisa-sisa berbagai gerbang dan bagian tembok kota Romawi yang mengesankan. Kota tersebut merupakan ibu kota Kekhalifahan Umayyah. Namun, selain Masjid Agung yang tak tertandingi, dibangun di atas situs kuil Romawi dan meletakkan basilika Kristen di atasnya, hanya sedikit yang terlihat dari era penting dalam sejarah kota ini. Tembok kota saat ini, benteng, beberapa masjid dan makam bertahan dari Abad Pertengahan, tetapi bagian terbesar dari warisan kota yang dibangun berasal dari setelah penaklukan Ottoman pada awal abad ke-16.
Kriteria (i):Damaskus membuktikan pencapaian estetika yang unik dari peradaban yang menciptakannya. Masjid Agung adalah mahakarya arsitektur Umayyah, yang bersama-sama dengan monumen besar lainnya dari periode yang berbeda seperti Benteng, Istana Azem, madrasah, khan, pemandian umum dan tempat tinggal pribadi menunjukkan pencapaian ini.
Kriteria (ii):Damaskus, sebagai ibu kota kekhalifahan Umayyah - kekhalifahan Islam pertama - sangat penting dalam pengembangan kota-kota Arab berikutnya. Dengan Masjid Agung di jantung rencana kota yang berasal dari grid Graeco-Romawi, kota ini memberikan model teladan bagi dunia Muslim Arab.
Kriteria (iii):Sumber sejarah dan arkeologi memberi kesaksian tentang asal usulnya pada milenium ketiga SM, dan Damaskus dikenal luas sebagai salah satu kota tertua yang terus dihuni di dunia. Masjid Agung yang tak tertandingi adalah monumen Umayyah yang langka dan sangat penting. Tembok kota saat ini, benteng, beberapa masjid dan makam bertahan dari periode Abad Pertengahan, dan sebagian besar warisan kota yang dibangun termasuk istana dan rumah pribadi berasal dari setelah penaklukan Ottoman pada awal abad ke-16.
Kriteria (iv):Masjid Agung Umayyah, juga dikenal sebagai Masjid Agung Damaskus, merupakan salah satu masjid terbesar di dunia, dan salah satu situs tertua doa terus menerus sejak kebangkitan Islam. Dengan demikian ia merupakan budaya yang penting, perkembangan sosial dan seni.
Kriteria (vi):Kota ini terkait erat dengan peristiwa sejarah penting, ide ide, tradisi, terutama dari periode Islam. Ini telah membantu membentuk citra kota dan dampak sejarah dan budaya Islam.
Integritas (2009)
Garis tembok kota tua membentuk batas properti. Meskipun area di luar tembok yang mewakili perluasan kota dari abad ke-13, dianggap terkait dengan kota tua dalam hal signifikansi sejarah, dan memberikan pengaturan dan konteksnya, atribut kunci dari Nilai Universal yang Luar Biasa terletak di dalam batas. Ini termasuk rencana kota dan struktur perkotaannya yang padat, tembok dan gerbang kota, serta 125 monumen yang dilindungi termasuk Masjid Umayyah, madrasah, khan, Benteng dan rumah-rumah pribadi.
Atributnya rentan terhadap erosi karena kurangnya pendekatan tradisional untuk pemeliharaan dan konservasi, dan penggunaan bahan tradisional, sementara pengaturan dan konteksnya terancam oleh kurangnya kebijakan konservasi untuk zona bersejarah di luar kota bertembok dan oleh proyek perencanaan regional.
Keaslian (2009)
Sejak prasasti properti, tata letak morfologis dan pola spasial dari struktur bersejarah pada dasarnya tetap tidak berubah dan atribut-atribut kunci yang terpisah tetap bertahan. Namun kegiatan komersial dan semi-industri menyebar ke daerah perumahan kota bertembok dan pinggirannya, di tempat-tempat yang mengikis nilai atribut yang berkaitan dengan tatanan perkotaan dan hubungan antar mereka.
Persyaratan perlindungan dan pengelolaan (2009)
Tanggung jawab untuk pengendalian perencanaan kota tua dan pengelolaannya berada di tangan dua departemen pemerintah (Komisi Penjagaan Kota Tua dan Direktorat Jenderal Purbakala dan Museum (DGAM). Kerjasama teknis untuk proyek dan program untuk meningkatkan kota adalah dilakukan oleh Kementerian Pemerintah Daerah dan Lingkungan dengan dukungan dari organisasi internasional.Keefektifan kebijakan konservasi bergantung pada partisipasi penuh dari berbagai kepentingan di dalam kota seperti kemitraan publik/swasta, semua tingkat pemerintahan, komunitas keuangan, dan warga negara.
Perlindungan hukum diberikan oleh undang-undang Purbakala 222 yang diamandemen pada tahun 1999 di samping Peraturan Menteri no. 192 Tahun 1976 menetapkan kota bertembok sebagai bagian dari warisan budaya dan sejarah Suriah. Undang-undang Parlemen N° 826 untuk Restorasi dan Rekonstruksi/Pembangunan kembali kota di dalam tembok telah ditinjau mengingat kondisi yang berubah, kebutuhan dan peluang, dan bertujuan untuk membangun kondisi baru untuk kota bertembok.
Sebuah Komite untuk Perlindungan dan Pengembangan Damaskus Lama telah dibentuk, dengan perwakilan dari berbagai badan untuk mengkoordinasikan kegiatan perencanaan dan pembangunan selain bertanggung jawab atas perencanaan strategis Kota Tua.
Rancangan Rencana Kota Terpadu kota tua telah secara resmi disetujui oleh Keputusan Menteri N° 37/A tahun 2010. Sebuah zona penyangga juga telah digambarkan tetapi belum secara resmi disetujui.
Ada kebutuhan untuk rencana, setelah disetujui dan dilaksanakan, untuk memperjelas tingkat perlindungan yang berbeda untuk diterapkan pada bagian yang berbeda dari struktur perkotaan, untuk menetapkan intervensi yang tepat
