Kota Luang Prabang
Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Luang Prabang terletak di Laos utara di jantung daerah pegunungan. Kota ini dibangun di semenanjung yang dibentuk oleh Sungai Mekong dan Sungai Nam Khan. Pegunungan (khususnya pegunungan PhouThao dan PhouNang) mengelilingi kota dengan tanaman hijau subur.
Banyak legenda dikaitkan dengan penciptaan kota, termasuk salah satu yang menceritakan bahwa Buddha akan tersenyum ketika dia beristirahat di sana selama perjalanannya, menubuatkan bahwa suatu hari itu akan menjadi situs kota yang kaya dan kuat. Dikenal sebagai Muang Sua, lalu Xieng Thong, dari abad ke-14 hingga ke-16 kota ini menjadi ibu kota kerajaan kuat Lane Xang (Kerajaan Sejuta Gajah), yang kekayaan dan pengaruhnya terkait dengan lokasinya yang strategis di Jalur Sutra. Kota ini juga merupakan pusat agama Buddha di wilayah tersebut. Luang Prabang mengambil namanya dari patung Buddha, Prabang, ditawarkan oleh Kamboja.
Setelah pembentukan Protektorat Prancis pada tahun 1893, setelah periode kekacauan di mana negara itu dibagi menjadi tiga kerajaan independen, Luang Prabang sekali lagi menjadi ibu kota kerajaan dan keagamaan pada masa pemerintahan Raja Sisavang Vong. Ini memainkan peran ini sampai Vientiane menjadi ibukota administratif pada tahun 1946.
Luang Prabang luar biasa karena kekayaan arsitektur dan warisan artistiknya yang mencerminkan perpaduan arsitektur perkotaan tradisional Laos dengan era kolonial. Pemandangan kota yang sangat terpelihara dengan baik mencerminkan aliansi dari dua tradisi budaya yang berbeda ini.
Pusat politik dan agama Luang Prabang adalah semenanjung, dengan tempat tinggal kerajaan dan bangsawan dan yayasan keagamaannya. Kain perkotaan tradisional dari desa-desa tua, masing-masing dengan kuilnya, dipertahankan oleh konstruksi selanjutnya. Morfologi perkotaan kolonial, termasuk jaringan jalan, tumpang tindih secara harmonis dengan model sebelumnya. Sebelumnya batas kota ditentukan oleh tembok pertahanan.
Kekayaan arsitektur Luang Prabang mencerminkan perpaduan gaya dan material. Sebagian besar bangunan adalah, mengikuti tradisi, struktur kayu. Hanya candi yang terbuat dari batu, sedangkan rumah bata satu atau dua lantai mencirikan elemen kolonial kota. Banyaknya pagoda atau "Vat" di Luang Prabang, yang merupakan salah satu kuil Buddha tercanggih di Asia Tenggara, didekorasi dengan indah (patung, ukiran, lukisan, penyepuhan dan perabot). Wat Xieng Thong, yang berasal dari abad ke-16, terdiri dari ansambel struktur paling kompleks dari semua pagoda kota. Hal ini luar biasa baik dari sudut pandang arkeologi, dan dari sudut pandang ikonografi dan estetika Laos. Banyak rumah tradisional Laos yang tersisa; mereka dibangun dari kayu menggunakan teknik dan bahan tradisional yang diperkenalkan pada masa kolonial, seperti anyaman panel bambu dilapisi dengan pial dan memulaskan. Bangunan kolonial bata, sering dengan balkon dan fitur dekoratif lainnya di kayu, garis jalan utama dan Mekong. Warisan dibangun Luang Prabang dalam harmoni yang sempurna di lingkungan alam. Gunung Phousi yang suci berdiri di jantung kota bersejarah yang dibangun di semenanjung yang dibatasi oleh Sungai Mekong dan Nam Khan, domain naga mitos. Upacara untuk menenangkan para naga dan roh jahat lainnya, dan praktik keagamaan Buddha (prosesi Prabang, pencarian pagi para biarawan) mengabadikan kesucian tempat itu. Ruang alami yang terletak di jantung kota dan di sepanjang tepi sungai, dan lahan basah (jaringan kolam kompleks yang digunakan untuk budidaya ikan dan penanaman sayuran) melengkapi lingkungan alam yang terpelihara ini.
Kriteria (ii):Luang Prabang mencerminkan perpaduan yang luar biasa antara arsitektur tradisional Laos dan bangunan bergaya kolonial Eropa abad ke-19 dan ke-20.
Kriteria ( iv ):Luang Prabang adalah contoh luar biasa dari ansambel arsitektur yang dibangun selama berabad-abad dengan menggabungkan arsitektur canggih dari bangunan keagamaan, konstruksi vernakular dan bangunan kolonial.
Kriteria ( v):Pemandangan kota Luang Prabang yang unik sangat terpelihara dengan baik, menggambarkan tahap kunci dalam pencampuran dua tradisi budaya yang berbeda.
Integritas
Integritas situs tertulis terkait dengan warisan arsitektur dan budaya yang diatur dalam lanskap alam yang mencerminkan Nilai Universal yang Luar Biasa. Semua elemen penting, terutama struktur perkotaan dan monumen utama (kuil, bangunan umum, rumah adat), telah dilestarikan. Namun, ada beberapa ancaman terhadap situs karena perkembangan kota yang cepat dan tekanan ekonomi yang kuat, banyak yang berhubungan dengan pariwisata (transformasi penggunaan bangunan, keberangkatan warga, konstruksi ilegal).
Keaslian
Lanskap dan kain perkotaan mempertahankan tingkat keaslian yang tinggi, dan situs tidak terganggu oleh konstruksi besar apa pun. Bangunan keagamaan dipelihara secara teratur; biksu mengajarkan teknik restorasi biksu muda untuk warisan mereka. Lebih-lebih lagi, kultus Buddhis dan tradisi budaya yang terkait dengannya (ritus dan upacara) masih hidup dan dipraktikkan dengan rajin. Namun, tingkat keaslian bahan dan teknik konstruksi banyak rumah rendah, sejak, untuk jangka waktu yang lama, teknik dan bahan modern yang tidak sesuai (beton, khususnya) telah sering digunakan untuk menggantikan bahan tradisional.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Perlindungan monumen dan bangunan keagamaan Luang Prabang dipastikan dengan Keputusan No. 1375:1978 dari Departemen Pendidikan dan Olahraga Nasional, di bawah tanggung jawab administrasi nasional dan provinsi Federasi Buddhis Laos. Surat Keputusan Nomor 139, 1990, Kementerian Penerangan dan Kebudayaan memberikan tanggung jawab perlindungan warisan kepada Kementerian ini (di tingkat nasional), ke Dinas Penerangan dan Kebudayaan (tingkat daerah) dan ke kabupaten (tingkat daerah). Pasal 16 UU Perlindungan Lingkungan Hidup No 09/NA, 1999, berfokus pada sejarah, warisan budaya dan alam; Pasal 7 mengatur kewajiban untuk melakukan analisis dampak sosial lingkungan sebelum melakukan proyek pembangunan dan infrastruktur. UU No. 08/NA tentang Warisan Nasional, diundangkan pada tahun 2005, memperkuat persenjataan hukum ini. Pihak berwenang telah mengembangkan alat yang diperlukan untuk mengelola properti:Undang-undang tentang perlindungan warisan kota, pembentukan kerja sama terdesentralisasi dengan kota Chinon di Prancis, pembentukan Departemen Warisan Dunia Luang Prabang dan pembentukan Komite Warisan Nasional dan Lokal. Safeguarding and Enhancement Plan (SEP) kota terdiri dari komponen peraturan yang memiliki kekuatan hukum dan komponen yang lebih mudah beradaptasi terkait rekomendasi untuk mendukung proyek sambil memberikan fleksibilitas Otoritas agama sangat sensitif terhadap nilai warisan mereka, dengan dukungan penduduk. Untuk mengatasi dampak negatif dari pembangunan perkotaan yang cepat, peraturan SEP mencakup langkah-langkah yang harus diterapkan oleh Departemen Warisan di bawah tanggung jawab Komite Warisan Lokal dan Komite Nasional. Untuk menjawab tantangan baru (pariwisata berkelanjutan, pelestarian lanskap dan area pertanian di sekitarnya), zona penyangga lebar 12, 500 ha telah ditetapkan dalam konteks revisi Rencana Kota yang disetujui oleh keputusan Perdana Menteri pada Februari 2012. Proyek-proyek besar (kota baru, hotel besar) ditangguhkan sampai dampaknya dapat dinilai sehubungan dengan Rencana. Tambahan, bangunan umum (sekolah dasar, Sekolah Seni Rupa) tidak akan diserahkan ke sektor swasta, tetapi mereka akan dipulihkan dan akan mempertahankan panggilan budaya mereka. Heritage House direstrukturisasi menjadi Heritage Department pada tahun 2009. Heritage Department yang baru memastikan penerapan SEP dan Urban Plan yang ketat. Misinya juga untuk mengkoordinasikan tindakan Komite Lokal, meningkatkan kesadaran akan nilai-nilai universal warisan Luang Prabang dan memberi nasihat kepada mereka yang terlibat dalam proyek pembangunan dan infrastruktur. Tindakan yang terkait dengan penggunaan bahan dan teknik tradisional (kayu, bata, ubin dan keramik lokal) akan diperkuat untuk menjaga keutuhan warisan binaan dan tradisi bangunan lokal.