Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis Singkat
Meidan Emam adalah alun-alun kota umum di pusat kota Esfahan, sebuah kota yang terletak di jalur utama utara-selatan dan timur-barat yang melintasi Iran tengah. Ini adalah salah satu alun-alun kota terbesar di dunia dan contoh luar biasa dari arsitektur Iran dan Islam. Dibangun oleh Safavid shah Abbas I pada awal abad ke-17, alun-alun dibatasi oleh arcade dua lantai dan di masing-masing sisinya ditambatkan oleh empat bangunan megah:di timur, Masjid Sheikh Lotfallah; ke arah barat, paviliun Ali Qapu; ke utara, serambi Qeyssariyeh; dan ke selatan, Masjid Kerajaan yang terkenal. Ansambel perkotaan homogen yang dibangun sesuai dengan keunikan, koheren, dan rencana yang harmonis, Meidan Emam adalah jantung ibukota Safawi dan merupakan realisasi perkotaan yang luar biasa.
Juga dikenal sebagai Naghsh-e Jahan ("Gambar Dunia"), dan sebelumnya sebagai Meidan-e Shah, Meidan Emam bukan tipikal ansambel urban di Iran, di mana kota biasanya ditata dengan ketat tanpa ruang terbuka yang cukup besar. Lapangan umum Esfahan, sebaliknya, sangat besar:panjang 560 m dengan lebar 160 m, mencakup hampir 9 ha. Semua elemen arsitektur yang menggambarkan alun-alun, termasuk arkade tokonya, secara estetis luar biasa, dihiasi dengan banyak ubin keramik berenamel dan lukisan.
Yang menarik adalah Masjid Kerajaan (Masjed-e Shah), terletak di sisi selatan alun-alun dan miring menghadap Mekkah. Ini tetap menjadi contoh paling terkenal dari arsitektur penuh warna yang mencapai titik puncaknya di Iran di bawah dinasti Safawi (1501-1722; 1729-1736). Paviliun Ali Qapu di sisi barat membentuk pintu masuk monumental ke zona megah dan ke taman kerajaan yang terbentang di belakangnya. Apartemennya, portal tinggi, dan teras tertutup ( tâlâr ) terkenal. Serambi Qeyssariyeh di sisi utara mengarah ke Esfahan Bazaar sepanjang 2 km, dan Masjid Sheikh Lotfallah di sisi timur, dibangun sebagai masjid pribadi untuk istana kerajaan, saat ini dianggap sebagai salah satu mahakarya arsitektur Safawi.
Meidan Emam berada di jantung budaya ibu kota Safawi, ekonomi, agama, kekuatan sosial, pemerintah, dan politik. Esplanade berpasirnya yang luas digunakan untuk perayaan, jalan-jalan, dan eksekusi publik, untuk bermain polo dan untuk mengumpulkan pasukan. Arcade di semua sisi alun-alun menampung ratusan toko; di atas serambi ke bazaar Qeyssariyeh yang besar, sebuah balkon menampung para musisi yang mengadakan konser publik; tâlâr Ali Qapu terhubung dari belakang ke ruang singgasana, di mana shah sesekali menerima duta besar. Pendeknya, alun-alun kerajaan Esfahan adalah monumen utama kehidupan sosial budaya Persia selama dinasti Safawi.
Kriteria (i) : Meidan Emam merupakan ansambel perkotaan yang homogen, dibangun dalam rentang waktu yang singkat sesuai dengan keunikan, koheren, dan rencana yang harmonis. Semua monumen yang menghadap ke alun-alun secara estetika luar biasa. Yang menarik adalah Masjid Kerajaan, yang terhubung ke sisi selatan alun-alun dengan cara yang sangat besar, portal masuk yang dalam dengan sudut-sudut bersudut dan di atasnya dengan setengah kubah, ditutupi di bagian dalamnya dengan mosaik faience berenamel. portal ini, dibingkai oleh dua menara, diperpanjang ke selatan oleh sebuah aula gerbang formal ( iwan ) yang mengarah pada sudut ke halaman, dengan demikian menghubungkan masjid, yang menurut tradisi berorientasi timur laut/barat daya (ke arah Mekah), ke ansambel alun-alun, yang berorientasi utara/selatan. Masjid Kerajaan Esfahan tetap menjadi contoh paling terkenal dari arsitektur penuh warna yang mencapai titik puncaknya di Iran di bawah dinasti Safawi. Paviliun Ali Qapu membentuk pintu masuk monumental ke zona megah dan taman kerajaan yang terbentang di belakangnya. Apartemennya, benar-benar dihiasi dengan lukisan dan sebagian besar terbuka ke luar, terkenal. Di alun-alun terdapat portal tinggi (48 meter) yang diapit oleh beberapa lantai kamar dan diapit oleh teras ( tâlâr ) yang dinaungi oleh atap praktis yang bertumpu pada 18 tiang kayu tipis. Semua elemen arsitektur Imam Meidan, termasuk arcade, dihiasi dengan banyak ubin keramik berenamel dan dengan lukisan, di mana ornamen bunga dominan – pohon berbunga, vas, karangan bunga, dll. – tanpa mengurangi komposisi figuratif dalam gaya Riza-i Abbasi, yang merupakan kepala sekolah seni lukis di Esfahan pada masa pemerintahan Shah Abbas dan terkenal baik di dalam maupun di luar Persia.
Kriteria (v):Alun-alun kerajaan Esfahan adalah realisasi perkotaan yang luar biasa di Iran, di mana kota biasanya ditata dengan ketat tanpa ruang terbuka, kecuali halaman caravanserais (penginapan pinggir jalan). Ini adalah contoh bentuk arsitektur perkotaan yang secara inheren rentan.
Kriteria (vi) :Imam Meidan adalah jantung ibukota Safawi. Esplanade berpasirnya yang luas digunakan untuk berjalan-jalan, untuk mengumpulkan pasukan, untuk bermain polo, untuk perayaan, dan untuk eksekusi publik. Arcade di semua sisi bertempat toko; di atas serambi ke bazaar Qeyssariyeh yang besar, sebuah balkon menampung para musisi yang mengadakan konser publik; tâlâr Ali Qapu terhubung dari belakang ke ruang singgasana, di mana shah sesekali menerima duta besar. Pendeknya, alun-alun kerajaan Esfahan adalah monumen utama kehidupan sosial budaya Persia selama dinasti Safawi (1501-1722; 1729-1736).
Integritas
Di dalam batas-batas properti terletak semua elemen dan komponen yang diperlukan untuk mengekspresikan Nilai Universal Luar Biasa dari properti, termasuk, diantara yang lain, alun-alun kota umum dan arkade dua lantai yang menggambarkannya, Masjid Sheikh Lotfallah, paviliun Ali Qapu, serambi Qeyssariyeh, dan Masjid Raya.
Ancaman terhadap integritas properti termasuk pembangunan ekonomi, yang menimbulkan tekanan untuk mengizinkan pembangunan gedung komersial dan parkir bertingkat di pusat bersejarah di dalam zona penyangga; skema pelebaran jalan, yang mengancam batas-batas properti; meningkatnya jumlah wisatawan; dan api.
Keaslian
Monumen bersejarah di Meidan Emam, Esfahan, otentik dalam hal bentuk dan desainnya, bahan dan substansi, lokasi dan pengaturan, dan semangat. Permukaan alun-alun kota umum, sekali tertutup pasir, sekarang diaspal dengan batu. Sebuah kolam ditempatkan di tengah alun-alun, rumput dipasang pada 1990-an, dan dua pintu masuk ditambahkan ke rentang timur laut dan barat alun-alun. Renovasi ini dan yang akan datang, dilakukan oleh ahli Cagar Budaya, tetap menggunakan pengetahuan dan teknologi dalam negeri untuk menjaga keaslian properti.
Persyaratan Manajemen dan Perlindungan
Meidan Emam, Esfahan, yang merupakan milik umum, terdaftar dalam daftar nasional monumen Iran sebagai item no. 102 pada 5 Januari 1932, sesuai dengan Undang-Undang Perlindungan Warisan Nasional (1930, diperbarui 1998) dan Hukum Iran tentang Konservasi Monumen Nasional (1982). Juga terdaftar secara individual adalah Masjid Kerajaan (Masjed-e Shah) (no. 107), Masjid Sheikh Lotfallah (no. 105), Paviliun Ali Qapu (no. 104), dan serambi Qeyssariyeh (no. 103). Properti Warisan Dunia yang tertulis, yang dimiliki oleh Pemerintah Iran, dan zona penyangganya dikelola dan diawasi oleh Warisan Budaya Iran, Organisasi Kerajinan dan Pariwisata (yang dikelola dan didanai oleh Pemerintah Iran), melalui kantornya di Esfahan. Kandang persegi milik kotamadya; bazaar di sekitar alun-alun dan toko-toko di sekitar alun-alun dimiliki oleh Kantor Wakaf. Ada rencana kota yang komprehensif, tetapi tidak ada Rencana Pengelolaan untuk properti tersebut. Sumber daya keuangan (yang diakui tidak memadai) disediakan melalui nasional, provinsi, dan anggaran kota dan individu swasta.
Mempertahankan Nilai Universal yang Luar Biasa dari properti dari waktu ke waktu akan membutuhkan pengembangan, menyetujui, dan menerapkan Rencana Pengelolaan untuk properti, melalui konsultasi dengan semua pemangku kepentingan, yang mendefinisikan visi strategis untuk properti dan zona penyangganya, mempertimbangkan kebutuhan infrastruktur, dan menetapkan proses untuk menilai dan mengendalikan proyek-proyek pembangunan besar, dengan tujuan untuk memastikan bahwa properti tersebut tidak menderita akibat pembangunan yang merugikan.
