Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis Singkat
Aphrodisias terletak di barat daya Turki, di lembah subur yang dibentuk oleh Sungai Morsynus, di wilayah kuno Caria. Properti serial terdiri dari dua komponen. Komponen pertama meliputi situs arkeologi Aphrodisias mengikuti tembok kota yang mengelilingi kota; dan komponen kedua termasuk tambang marmer yang terletak di timur laut kota. Aphrodisias didirikan sebagai negara kota pada awal abad ke-2 SM. Sebuah grid jalan ortogonal mendefinisikan pola kota; hanya beberapa struktur, seperti kuil dewi Aphrodite, tidak sejajar dengan grid. Karena kota itu memiliki ketertarikan yang sama pada dewi Aphrodite dengan Sulla, Julius Caesar dan Kaisar Augustus, Aphrodisias datang untuk memiliki hubungan dekat dengan Roma. Ia memperoleh status politik 'bebas pajak' istimewa dari senat Romawi, dan mengembangkan seni yang kuat, tradisi seni pahat selama Periode Kekaisaran. Banyak struktur yang dihias dengan rumit didirikan selama periode pemerintahan Romawi, semua terbuat dari marmer lokal.
Kultus Aphrodite adalah kultus Aphrodisias yang paling penting. Tempat kudus di Aphrodisias memiliki patung pemujaan khas Aphrodite yang mendefinisikan identitas kota. Aphrodite of Aphrodisias menggabungkan aspek-aspek Anatolia lokal, dewi kesuburan kuno dengan orang-orang dari Hellenic Aphrodite, dewi cinta dan kecantikan. Gambar pengidentifikasi ini telah ditemukan dari Anatolia melintasi Mediterania, dari kota Roma ke Levant. Pentingnya Aphrodite of Aphrodisias berlanjut jauh melampaui penerimaan resmi kekaisaran atas Kekristenan; Bait Suci tidak menjadi gereja sampai c. 500 M.
Kedekatan tambang marmer dengan kota adalah alasan utama Aphrodisias menjadi pusat produksi patung marmer berkualitas tinggi yang luar biasa. Pematung dari kota itu terkenal di seluruh Kekaisaran Romawi. Mereka terkenal dengan patung potret virtuoso dan patung dewa dan figur Dionysian bergaya Helenistik. Pada akhir zaman (abad ke-4-6 M), Pematung Aphrodisian sangat diminati untuk patung patung marmer dan patung kaisar, gubernur dan filsuf di pusat-pusat utama kekaisaran – misalnya, di Sardis, stratonikeia, Laodikia, Konstantinopel dan Roma. Pada periode ini mereka adalah pemahat patung marmer terbaik pada zaman mereka. Teknik yang digunakan, kualitas desain seni lokal, dan produksi patung potret canggih memberi Aphrodisias tempat yang unik di dunia Romawi.
Aspek kunci lain dari Aphrodisias adalah struktur sosial kosmopolitannya (Yunani, Roma, Carian, penyembah berhala, Yahudi, Christian) yang banyak diartikulasikan di 2 situs, 000 prasasti yang masih ada.
Kriteria (ii):Produksi marmer pahatan yang luar biasa di Aphrodisias memadukan produk lokal, Orang Yunani, dan tradisi Romawi, tema dan ikonografi. Itu terlihat di seluruh kota dalam berbagai bentuk yang mengesankan, dari blok arsitektur besar yang dihias hingga patung yang lebih besar dari ukuran aslinya hingga figur nazar portabel kecil. Kedekatan tambang yang bagus dengan kelereng putih dan abu-abu murni merupakan katalis kuat untuk perkembangan kota yang cepat sebagai pusat ukiran marmer dan pemahat marmer. Kemampuan pematung Aphrodisian dicari di Roma metropolitan di mana tanda tangan pematung Aphrodisian muncul di beberapa karya terbaik yang bertahan – misalnya, dari Hadrian's Villa di Tivoli. Pematung ini adalah peserta utama di pasar seni Kekaisaran antara abad ke-1 dan ke-5 Masehi.
Kriteria (iii):Aphrodisias menempati tempat unggulan dalam studi patung di dunia Romawi. Tambang dan bengkel pahatnya menjadikannya pusat seni utama, terkenal dengan kreativitas dan keterampilan teknis pematungnya. Aphrodisias memiliki salah satu dari sedikit bengkel patung Kekaisaran Romawi yang diketahui dan digali secara sistematis, yang memberikan pemahaman yang lebih lengkap tentang produksi patung marmer daripada di tempat lain di dunia Romawi.
Kriteria (iv):Aphrodisias adalah contoh luar biasa dari lingkungan binaan kota Yunani-Romawi di pedalaman Asia Kecil. Beberapa bangunan marmer monumentalnya memiliki fitur unik dari segi arsitektur dan desain. Sebasteion, kompleks pemujaan yang rumit untuk pemujaan Augustus dan kaisar Julio-Claudian, mewakili integrasi khas Helenistik, Tradisi artistik Romawi dan Aphrodisian. “Arsip Tembok” di teater adalah koleksi dokumen kekaisaran resmi yang terpelihara dengan baik mengenai status kota di bawah Kekaisaran. Teater ini juga menampilkan contoh awal bangunan panggung dengan fasad aediculated. Stadion ini memiliki bentuk arsitektur yang tidak biasa dengan dua ujung melengkung, dikenal sebagai "ampiteater", dan merupakan contoh terbaik dari jenis ini di dunia kuno. Konversi Kuil Aphrodite menjadi katedral, sekitar tahun 500 M, unik di antara konversi kuil-ke-gereja dalam rekayasa dan efek transformatifnya. Tetrapylon, pintu masuk yang mencolok ke luar Sanctuary of Aphrodite, dilestarikan dengan ornamen arsitekturnya yang rumit dan diukir dengan indah.
Kriteria (vi):Aphrodisias terkenal di zaman kuno sebagai pusat kultus versi Aphrodite yang menggabungkan aspek dewi kesuburan Anatolia kuno dengan dewi cinta dan kecantikan Hellenic. Aphrodite of Aphrodisias muncul dalam figur marmer dari situs Aphrodisias serta dari banyak lokasi lain di sekitar Mediterania. Penyebaran citra kultus ini merupakan bukti kuat tentang pentingnya kultus secara regional dan supra-regional.
Integritas
Properti ini mencakup semua elemen yang diperlukan untuk mengekspresikan nilainya dan tidak mengalami perubahan geomorfologi yang signifikan atau pendudukan manusia yang intensif sejak zaman kuno. Batas properti memastikan representasi penuh dari atribut yang menyampaikan Nilai Universal Luar Biasa dari kota dan tambang marmer. Harta benda tersebut telah dikuasai secara sah oleh Negara, dan kebijakan dan tindakan yang tepat telah diusulkan dalam rencana konservasi dan pengelolaan untuk mempertahankan integritas situs.
Keaslian
Keaslian properti serial ditetapkan melalui tambangnya, monumen dan patung, sekitar 2, 000 prasasti yang masih ada, sejarah yang dipelajari secara komprehensif dan sejumlah besar penelitian yang diterbitkan. Pekerjaan konservasi dan restorasi di Aphrodisias telah dilakukan sesuai dengan Piagam Venesia, menghormati desain asli dan bahan bangunan mereka. Lanskap di sekitar Aphrodisias belum terkena perkembangan modern atau pariwisata massal.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Perlindungan hukum atas properti tersebut telah diberikan oleh Undang-Undang tentang Konservasi Kekayaan Budaya dan Alam No. 2863 sejak 1978 untuk kota kuno dan sejak 1981 untuk tambang. Dengan keputusan No. 5580 dari Dewan Konservasi Regional Aydin pada tahun 2016, perlindungan hukum telah diperkuat untuk tambang. Perlindungan hukum harus diperluas untuk keseluruhan zona penyangga. Patroli oleh gendarmerie lokal harus diperluas untuk mencakup komponen tambang serta zona penyangga.
Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata dengan cabang pusat dan daerah dan tim penggalian adalah badan utama yang bertanggung jawab untuk konservasi, perlindungan, promosi dan pengelolaan situs. Integrasi masyarakat lokal ke dalam sistem pengelolaan properti perlu diperkuat.
Situs arkeologi digali, diteliti dan dilestarikan oleh tim penggalian yang diberi wewenang oleh pemerintah setiap tahun, dan pekerjaannya dipantau secara berkala oleh Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata.
Rencana Konservasi untuk komponen kota disiapkan, dan disetujui oleh Dewan Konservasi Regional Aydin pada tahun 2002. Inventarisasi 3D penuh dari permukaan tambang harus dilakukan untuk memberikan catatan dasar tentang kondisinya. Perlu adanya perumusan dan pelaksanaan indikator pemantauan untuk komponen tambang serta pelaksanaan tindakan konservasi perbaikan.
Rencana Manajemen Aphrodisias, disiapkan di bawah pengawasan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata dengan dukungan dari Geyre Foundation, disahkan pada tanggal 17 September 2013 dan pelaksanaannya diikuti oleh Dewan Pertimbangan dan Dewan Pengawas dan Koordinasi, serta pengelola lokasi yang ditunjuk oleh Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata. Baik rencana konservasi dan pengelolaan harus diperbarui untuk mencerminkan luasnya properti pada saat prasasti.
Banjir di musim dingin dan kebakaran hutan di musim panas adalah risiko alam utama untuk properti. Untuk pencegahan banjir, rencana drainase di dalam kota bertembok harus segera dilaksanakan.
Juga, rencana tanggap kebakaran dan pelatihan pemadaman kebakaran harus dikembangkan. Tangki air bergerak harus ditempatkan di dalam kota selama musim panas sebagai tindakan sementara sampai sistem pemadam kebakaran permanen dipasang.
