CA
Seni Klasik

Masjid-e Jāmé dari Isfahan






Nilai Universal yang Luar Biasa

Sintesis singkat
Masjed-e Jāme’ adalah masjid Jumat (jemaat) tertua di Iran, terletak di pusat sejarah Isfahan. Monumen ini menggambarkan urutan konstruksi arsitektur dan gaya dekoratif dari periode yang berbeda dalam arsitektur Islam Iran, meliputi 12 abad, sebagian besar dari Abbasiyah, Buyid, Seljuk, Ilkhanid, Muzzafarid, era Timurid dan Safawi. Setelah perluasan Seljuk dan pengenalan karakteristik dari empat iwan (Chahar Ayvān) di sekitar halaman serta dua kubah yang luar biasa, masjid menjadi prototipe gaya arsitektur Islam yang khas.
Karakter prototipe diilustrasikan dengan baik di kubah Nezam al-Molk berusuk ganda yang paling awal, penggunaan pertama tipologi empat iwan (Chahar Ayvān) dalam arsitektur Islam, serta buku teks karakter Masjed-e Jāme’ sebagai kompilasi gaya arsitektur Islam. Masjed-e Jāme’ Isfahan adalah contoh luar biasa dari inovasi dalam adaptasi arsitektur dan teknologi yang diterapkan selama restorasi dan perluasan kompleks masjid sebelumnya selama era Seljuk, yang telah lebih diperluas selama periode Islam kemudian dengan penambahan ekstensi dan dekorasi berkualitas tinggi.
Kriteria (ii) :Masjed-e Jāme adalah bangunan Islam pertama yang mengadaptasi tata letak halaman empat iwan (Chahar Ayvān) istana Sassanid dengan arsitektur keagamaan Islam dan dengan demikian menjadi konstruksi prototipe untuk tata letak dan estetika baru dalam desain masjid. Kubah Nezam al-Molk adalah struktur kubah berusuk cangkang ganda pertama di kerajaan Islam, yang memperkenalkan keterampilan teknik baru, memungkinkan konstruksi kubah yang lebih rumit di masjid dan kompleks pemakaman kemudian. Atas dasar kedua unsur tersebut, Masjed-e Jāme adalah prototipe yang diakui untuk desain masjid, tata letak dan konstruksi kubah, yang direferensikan di beberapa era dan wilayah dunia Islam selanjutnya.
Integritas
Masjed-e Jāme’ berisi rangkaian gaya arsitektur Islam yang berkesinambungan, yang paling menonjol di antaranya berasal dari periode Saljuk. Sisa-sisa dari era Seljuk, terutama elemen kunci dari denah dasar, empat iwan, dan dua kubah tersebut cukup menggambarkan kemajuan arsitektur masjid dan kubah yang dibuat pada saat itu. Batas-batas properti cukup untuk mencakup seluruh kompleks masjid dengan semua ekstensi dan fungsi signifikan dari waktu ke waktu. Namun, integritas properti sangat rentan terhadap proyek-proyek pembangunan di sekitarnya. Untuk alasan ini, setiap proyek yang diusulkan harus dinilai dengan hati-hati berdasarkan Penilaian Dampak Warisan yang komprehensif dan menghormati pengaturan bersejarah dan proporsi perkotaan di sekitar Masjed-e Jāme’.
Keaslian
Sebagian besar elemen masjid, khususnya empat iwan dan kubah Malek al-Molk dan Taj al-Molk, otentik dalam materi, desain dan lokasi. Restorasi dan rekonstruksi, yang menjadi perlu setelah serangan udara pada tahun 1984, dilakukan dengan standar yang memadai, menggunakan bahan dan kerajinan tradisional. Salah satu aspek otentisitas yang paling penting adalah fungsi Masjid Jami’ Isfahan, baik sebagai masjid, yang terus digunakan untuk sholat, dan sebagai komponen dari kain bazar bersejarah Isfahan. Terlampir dan diakses dari jaringan jalan area bazaar, masjid memiliki setting yang signifikan, yang keasliannya sangat rentan terhadap perubahan karakter perkotaan. Untuk menghormati keaslian jiwa dan perasaan, fungsi museum Masjed-e Jāme’ harus tetap peka terhadap penggunaan keagamaannya, baik dari segi desain panel informasi maupun jumlah pengunjung.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Masjed-e Jāme’ Isfahan ditetapkan sebagai monumen nasional (no. 95 tahun 1932) mengikuti pasal 83 Undang-Undang Konstitusi Republik Islam Iran (1920). Demikian juga zona penyangganya dilindungi oleh peraturan yang ditetapkan oleh Warisan Budaya Iran, kerajinan tangan dan Organisasi Pariwisata (ICHHTO), setelah keputusan kabinet yang diadopsi pada tahun 2001, yang menetapkan bahwa zona penyangga berada di bawah hukum nasional. Belum, sangat penting bahwa properti yang ditunjuk dan zona penyangga terintegrasi dalam peraturan zonasi dan rencana induk perkotaan Isfahan, serta kerjasama berkelanjutan antara ICHHTO dan otoritas kota yang bertanggung jawab telah terjalin.
Pengelolaan properti dikoordinasikan oleh tiga badan, sebuah Komite Pengarah, Komite Teknis dan kantor manajemen lokasi. Komite Pengarah terdiri dari perwakilan ICHHTO, otoritas Vaqf, gubernur dan walikota Isfahan, serta para ahli terkemuka, dan bertanggung jawab untuk mengawasi perlindungan dan konservasi situs. Komite Teknis memiliki wewenang untuk meninjau dan menyetujui rencana rinci proyek dan jadwal kegiatan dan memantau kemajuan pekerjaan secara berkala. Kantor manajemen lokasi bertanggung jawab atas koordinasi dan pengawasan kegiatan sehari-hari. Pada saat prasasti itu terletak di sekitar Masjed-e Jāme’ tetapi sedang dalam proses pindah ke pangkalan permanen di kompleks masjid.
Rencana konservasi dan pengelolaan terpadu untuk properti, yang mencakup bagian tentang manajemen pengunjung yang sensitif dan strategi kesiapsiagaan risiko, harus dikembangkan dan diadopsi dengan prioritas tinggi.



arsitektur klasik

Gambar seni terkenal

Seni Klasik