Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Kuil Matahari di Konârak, terletak di pantai timur anak benua India, adalah salah satu contoh arsitektur dan seni candi yang luar biasa seperti yang terungkap dalam konsepsinya, skala dan proporsi, dan dalam kekuatan naratif luhur dari hiasan pahatannya. Ini adalah kesaksian yang luar biasa untuk kerajaan Orissa abad ke-13 dan contoh monumental dari personifikasi keilahian, sehingga membentuk mata rantai yang tak ternilai dalam sejarah penyebaran kultus Surya, dewa matahari. Dalam arti ini, itu secara langsung dan material terkait dengan Brahmanisme dan sistem kepercayaan tantra. Candi Matahari merupakan puncak dari arsitektur Candi Kalingan, dengan semua elemen penentunya dalam bentuk yang lengkap dan sempurna. Sebuah mahakarya jenius kreatif dalam konsepsi dan realisasi, kuil mewakili kereta Dewa Matahari, dengan dua belas pasang roda yang ditarik oleh tujuh kuda yang membangkitkan gerakannya melintasi langit. Itu dihiasi dengan penggambaran ikonografi yang canggih dan halus tentang kehidupan dan aktivitas kontemporer. Di sisi utara dan selatan ada 24 roda berukir, masing-masing berdiameter sekitar 3 m, serta motif simbolik yang mengacu pada siklus musim dan bulan. Ini melengkapi struktur ilusi kereta candi. Di antara roda, alas candi seluruhnya dihiasi dengan relief singa yang aduhai, pemusik dan penari, dan kelompok erotis. Seperti banyak kuil India, Kuil Matahari terdiri dari beberapa unit spasial yang berbeda dan terorganisir dengan baik. Vimana (tempat suci utama) dilampaui oleh menara tinggi dengan shikhara (topi mahkota), yang dihancurkan pada abad ke-19. Ke timur, jahamogana (aula penonton) mendominasi reruntuhan dengan massa piramidalnya. Lebih jauh ke timur, natmandir (ruang dansa), hari ini tanpa atap, naik pada platform yang tinggi. Berbagai struktur tambahan masih dapat ditemukan di dalam area tertutup dari dinding persegi panjang, yang diselingi oleh gerbang dan menara. Kuil Matahari adalah kesaksian yang luar biasa, dalam bentuk fisik, ke Kerajaan Hindu Orissa abad ke-13, di bawah pemerintahan Narasimha Deva I (1238-1264 M). Skalanya, penyempurnaan dan konsepsi mewakili kekuatan dan stabilitas Kekaisaran Gangga serta sistem nilai lingkungan bersejarah. Narasi pahatannya yang estetis dan luar biasa secara visual saat ini merupakan jendela yang tak ternilai ke dalam agama, politik, kehidupan sosial dan sekuler orang-orang pada masa itu. Kuil Matahari berhubungan langsung dengan ide dan kepercayaan personifikasi Dewa Matahari, yang diadumbrasi dalam Veda dan teks-teks klasik. Matahari dipersonifikasikan sebagai makhluk ilahi dengan sejarah, keturunan, keluarga, istri dan keturunan, dan dengan demikian, memainkan peran yang sangat menonjol dalam mitos dan legenda penciptaan. Lebih-lebih lagi, itu terkait dengan semua legenda penciptaan artistiknya sendiri - yang paling menggugah adalah konstruksinya selama dua belas tahun menggunakan 1, 200 pengrajin – dan kisah tentang komitmen mendalam dari pembuat masternya, Bisu Moharana, ke proyek, di mana putranya (yang lahir selama periode ini) kemudian terlibat. Lokasi dan nama Konârak adalah kesaksian penting bagi semua asosiasi di atas, dan realisasi arsitekturnya dikaitkan dengan tradisi hidup Brahmanisme dan praktik tantra.
Kriteria (i):Pencapaian artistik yang unik, kuil telah membangkitkan legenda indah yang berafiliasi di mana-mana dengan karya seni mutlak:konstruksinya menyebabkan mobilisasi 1, 200 pekerja selama 12 tahun. Arsitek, Bisu Moharana, meninggalkan tempat kelahirannya untuk mengabdikan dirinya pada pekerjaannya, menjadi ayah dari seorang putra saat dia pergi. Anak ini, pada gilirannya, menjadi bagian dari bengkel dan setelah membangun kubah candi, yang tidak dapat diselesaikan oleh ayahnya, mengorbankan dirinya dengan melompat ke luar angkasa.
Kriteria (iii):Konârak adalah kesaksian yang luar biasa tentang kerajaan Orissa pada abad ke-13.
Kriteria (vi):Secara langsung dan material terkait dengan kepercayaan Brahman, Konârak adalah mata rantai yang tak ternilai dalam sejarah penyebaran kultus Surya, yang berasal dari Kashmir pada abad ke-8, akhirnya mencapai pantai India Timur.
Integritas
Batas-batas properti yang dinominasikan mencakup atribut-atribut yang diperlukan untuk mewakili Nilai Universal Luar Biasa dari Kuil Matahari, Konarak. Dalam batas yang tertulis dan dilindungi dari properti, struktur dan pahatannya yang masih ada, serta sisa-sisa copot yang diawetkan di tempat, mewakili kualitas klasik dari bentuk arsitektur, desain dan relief pahatan. Lebih-lebih lagi, zona lindung mencakup semua area yang memiliki potensi untuk mengungkap sisa-sisa arkeologis yang belum dijelajahi yang mungkin dapat meningkatkan pemahaman tentang Nilai Universal Luar Biasa dari properti tersebut. Ancaman yang teridentifikasi dan potensial terhadap integritas properti termasuk tekanan pembangunan:modernisasi dan pertumbuhan kota yang mempengaruhi lingkungan monumen; tekanan lingkungan:penggundulan hutan karena topan dan aktivitas manusia, angin asin dan peledakan pasir, pergerakan kendaraan, dan pertumbuhan mikrobiologis; tekanan pariwisata:40% peningkatan jumlah wisatawan; bencana alam:banjir dan angin topan; dan pertumbuhan penduduk lokal. Perluasan batas situs dan zona penyangga di sekitar properti dengan pengadaan tanah telah direkomendasikan untuk pengelolaan situs yang lebih baik. Kekhawatiran atas integritas struktural elemen situs telah diangkat di masa lalu, termasuk dampak hujan monsun dan erosi tanah terkait. Tambahan, erosi kram logam yang menopang struktur karena udara asin di masa lalu telah mengakibatkan beberapa kerusakan.
Keaslian
Keaslian bentuk dan desain Kuil Matahari dipertahankan sepenuhnya melalui bangunan-bangunan yang masih ada, penempatan mereka di dalam kompleks, struktur dan link integral dari patung untuk arsitektur. Berbagai atribut Kuil Matahari, termasuk strukturnya, patung, ornamen dan narasi, dipertahankan dalam bentuk dan bahan aslinya. Pengaturan dan lokasinya dipertahankan dalam bentuk aslinya, dekat pantai Teluk Benggala. Dalam mempertahankan atribut seperti yang dinyatakan, Kuil Matahari, Konârak berulang kali membangkitkan semangat dan perasaan kuat yang terkait dengan struktur, yang dimanifestasikan hari ini dalam praktik budaya hidup yang terkait dengan properti ini, seperti festival Chandrabhanga.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Kuil Matahari, Konârak dilindungi di bawah Kerangka Nasional India oleh Monumen Kuno dan Situs Arkeologi dan Peninggalan (AMASR) Act (1958) dan Aturannya (1959). Undang-undang perlindungan lain yang relevan termasuk Undang-Undang Kehutanan, Undang-Undang Pembangunan Konârak dan Undang-Undang Area Dewan yang diberitahukan. Di bawah UU AMASR, zona 100 meter di luar properti dan zona selanjutnya 200 meter di luar properti merupakan, masing-masing, zona terlarang dan diatur untuk pengembangan atau kegiatan serupa lainnya yang mungkin memiliki efek buruk pada Nilai Universal Luar Biasa dari properti tersebut. Semua program konservasi dilakukan oleh Survei Arkeologi India melalui nasional, perwakilan daerah dan daerah. Ada lima rencana yang berhubungan dengan manajemen:keselamatan, lingkungan, perencanaan induk, pengembangan lingkungan dan pariwisata. Pendanaan Warisan Dunia diterima untuk melakukan penilaian stabilitas struktural. Mempertahankan Nilai Universal yang Luar Biasa dari properti dari waktu ke waktu akan membutuhkan pelestarian struktural dan material dari struktur Jagamohana utama dan pahatannya; membangun integrasi fungsional yang lebih kuat dari otoritas lokal dan pusat; termasuk pengaturan lanskap yang lebih besar ke dalam kawasan yang diatur untuk pembangunan; dan mengatasi ancaman yang teridentifikasi terkait dengan tekanan pembangunan, tekanan lingkungan, tekanan pariwisata, bencana alam, dan pertumbuhan penduduk lokal.
