Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Situs Xanadu adalah situs ibukota padang rumput yang menjadi ciri perpaduan budaya, menyaksikan bentrokan dan asimilasi timbal balik antara peradaban nomaden dan agraris di Asia utara. Terletak di tepi tenggara dataran tinggi Mongolia, itu adalah ibu kota pertama (1263-1273) dari Kubilai Khan dan kemudian ibu kota musim panas (1274-1364) dari Dinasti Yuan. Situs kota dan makam terkait terletak di padang rumput padang rumput dengan sumbu utara selatan ditentukan oleh prinsip feng shui tradisional Tiongkok, didukung oleh pegunungan di utara dan sungai di selatan.
Dari Xanadu, prajurit berkuda Kubilai Khan menyatukan peradaban agraris Tiongkok, dan sebagian berasimilasi dengan budaya yang terakhir, sambil memperluas kekaisaran Yuan tepat di Asia Utara. Rencana Xanadu, dengan Istana dan kota-kota Kekaisaran yang sebagian tertutup oleh Kota Luar yang berisi bukti perkemahan nomaden dan kandang berburu kerajaan, merupakan contoh unik dari perpaduan budaya ini. Bukti pekerjaan pengendalian air besar yang dilakukan untuk melindungi kota ada dalam bentuk sisa-sisa Kanal Tiefan'gan. Sebagai tempat Kubilai Khan naik ke tampuk kekuasaan, menjadi tuan rumah debat agama dan menghibur pelancong asing yang tulisannya memberi inspirasi selama berabad-abad, itu telah mencapai status legendaris di seluruh dunia dan merupakan tempat dari mana Buddhisme Tibet berkembang.
Kriteria (ii):Lokasi dan lingkungan Situs Xanadu menunjukkan pengaruh dari nilai dan gaya hidup Cina Mongolia dan Han. Situs kota menunjukkan pola perencanaan kota yang menunjukkan integrasi kedua etnis. Dari kombinasi ide dan institusi Mongolia dan Han, Dinasti Yuan mampu memperluas kendalinya atas sebagian besar dunia yang dikenal pada waktu itu. Situs Xanadu adalah contoh unik dari rencana kota terpadu yang melibatkan komunitas etnis yang berbeda.
Kriteria (iii):Situs Xanadu adalah kesaksian luar biasa dari kekuasaan tertinggi penakluk Yuan, Kubilai Khan, asimilasi dan konversi ke budaya dan sistem politik yang ditaklukkan, serta keteguhan dan usaha sang penakluk dalam menganut dan mempertahankan tradisi budaya asli.
Kriteria (iv):Lokasi situs dan lingkungan Situs Xanadu bersama dengan pola perkotaannya menunjukkan koeksistensi dan perpaduan budaya nomaden dan pertanian. Kombinasi rencana kota Han dengan taman dan lanskap yang diperlukan untuk gaya hidup Mongolia Dinasti Yuan di Xanadu menghasilkan contoh tata kota yang luar biasa yang menggambarkan tahap penting dalam sejarah manusia.
Kriteria (vi):Kota Xanadu menjadi tuan rumah perdebatan besar antara agama Buddha dan Taoisme pada abad ke-13, sebuah peristiwa yang mengakibatkan penyebaran Buddhisme Tibet di Asia Timur Laut.
Integritas
Situs Xanadu ditinggalkan pada tahun 1430. Situs arkeologi besar yang sekarang umumnya ditutupi oleh padang rumput mempertahankan rencana kota secara keseluruhan dan situs kota Xanadu yang dibangun dan digunakan pada abad ke-13 dan ke-14. Garis dinding Kota Istana, Kota Kekaisaran dan Kota Luar yang bersama-sama menampilkan perencanaan kota tradisional Tiongkok tengah dan pengaturan untuk pertemuan dan perburuan suku Mongolia dapat dilihat dengan jelas, seperti halnya gundukan yang menunjukkan bangunan istana dan candi, beberapa di antaranya telah digali, direkam dan dikubur kembali. Sisa-sisa lingkungan di luar gerbang, Kanal Tiefan'gan dan area makam, semua dalam lingkungan alam dan budaya mereka. Yang terakhir mempertahankan unsur-unsur alam yang penting untuk penentuan lokasi kota – pegunungan di utara dan air di selatan, bersama dengan empat jenis lanskap padang rumput yang ada, terutama dataran Xar Tala Globeflower yang terkait dengan lahan basah sungai. Situs Xanadu dapat dibaca dengan jelas di lanskap.
Keaslian
Penggalian arkeologi dan catatan sejarah menjadi saksi keaslian properti yang mewakili pertukaran antara orang Mongolia dan Han dalam hal desain ibu kota, tata letak sejarah dan bahan bangunan. Makam mengotentikasi klaim sejarah tentang kehidupan orang-orang Mongolia dan Han di Xanadu. Selain perbaikan Gerbang Mingde dan tembok timur Kota Kekaisaran, ada intervensi minimal dalam struktur. Lingkungan geografis dan lanskap padang rumput masih utuh dan masih menyampaikan pengaturan lingkungan dan perasaan spasial ibukota padang rumput.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Properti dilindungi secara berbeda oleh hukum Negara, Daerah dan Kotamadya. Area terbatas yang meliputi kota Xanadu dan sekitarnya serta Kanal Tiefan'gan dilindungi di tingkat Negara Bagian di bawah Undang-Undang Republik Rakyat Tiongkok tentang Perlindungan Peninggalan Budaya. Area yang ditentukan termasuk Makam Bukit Zhenzi dilindungi di tingkat Pemerintah Daerah Otonomi Mongolia Dalam; area yang ditunjuk termasuk Makam Modot dan 12 situs Oboo yang ditunjuk juga dilindungi di tingkat Zhenglan Qi. Seluruh properti akan diserahkan ke Dewan Negara China pada tahun 2012 untuk disetujui sebagai Situs Warisan Budaya Prioritas Nasional yang Dilindungi.
Padang rumput di sekitar situs yang dilindungi berada di bawah Hukum Padang Rumput Republik Rakyat Tiongkok (diumumkan pada tahun 1995, diubah pada tahun 2002), dan Peraturan Padang Rumput Daerah Otonomi Mongolia Dalam (diundangkan pada tahun 1984, diubah pada tahun 2004). Perlindungan keseluruhan diberikan oleh Peraturan tentang Perlindungan dan Pengelolaan Situs Xanadu di Daerah Otonomi Mongolia Dalam (2010), dikelola oleh Xilingol Meng. Akibat dari undang-undang ini, reklamasi lahan pertanian di dekat lokasi telah dikendalikan dan ekosistem padang rumput serta lanskap alam dilestarikan. Kawasan lindung Negara di sekitar situs kota Xanadu dan lingkungannya telah dipagari, bersama dengan area di sekitar Makam Modot dan Makam Bukit Zhenzi.
Pengelolaan properti dikoordinasikan oleh Administrasi Warisan Budaya Xilingol Meng (Biro/Kantor) Xanadu, di bawah Komite Konservasi dan Manajemen Xilingol Meng, dipandu oleh Rencana Konservasi dan Pengelolaan Situs Xanadu (2009-2015). Tujuannya adalah untuk mencapai pembangunan berkelanjutan dari ekonomi sosial lokal sambil memastikan perlindungan properti. Hal ini membutuhkan keseimbangan antara konservasi ekologi padang rumput termasuk pengendalian penggurunan, dan kebutuhan pemangku kepentingan terkait dengan kapasitas peternakan dan meningkatnya permintaan pariwisata. Untuk tujuan ini, efisiensi pengelolaan cagar budaya terus diperkuat dan ditingkatkan.
