Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat Lanskap Budaya Budj Bim terletak di Negara tradisional suku Aborigin Gunditjmara di tenggara Australia. Tiga komponen serial dari properti ini berisi salah satu sistem akuakultur yang paling luas dan tertua di dunia. Aliran lava Budj Bim, yang menghubungkan ketiga komponen tersebut, memberikan dasar untuk sistem akuakultur kompleks yang dikembangkan oleh Gunditjmara, berdasarkan pengalihan yang disengaja, modifikasi dan pengelolaan saluran air dan lahan basah.
Selama periode setidaknya 6, 600 tahun Gunditjmara diciptakan, memanipulasi dan memodifikasi sistem hidrologi dan sistem ekologi lokal ini. Mereka memanfaatkan batuan vulkanik lokal yang melimpah untuk membangun saluran, bendung dan bendungan serta mengelola aliran air untuk secara sistematis menjebak, menyimpan dan memanen kooyang (sidat sirip pendek – Anguilla australis) dan mendukung peningkatan sumber makanan lainnya.
Sistem akuakultur yang sangat produktif memberikan basis ekonomi dan sosial selama enam milenium bagi masyarakat Gunditjmara. Keterkaitan waktu yang mendalam antara sistem budaya dan lingkungan Gunditjmara ini didokumentasikan melalui pengetahuan budaya Gunditjmara saat ini, praktek, budaya materi, penelitian ilmiah dan dokumen sejarah. Hal ini dibuktikan dalam sistem akuakultur itu sendiri dan dalam geologi yang saling terkait, sistem hidrologi dan ekologi.
Lanskap Budaya Budj Bim adalah hasil dari proses penciptaan diriwayatkan oleh Gunditjmara sebagai cerita waktu yang mendalam. Untuk Gunditjmara, waktu yang dalam mengacu pada gagasan bahwa mereka selalu ada di sana. Dari segi arkeologis, waktu dalam mengacu pada periode setidaknya 32, 000 tahun orang Aborigin telah tinggal di Lanskap Budaya Budj Bim. Hubungan dinamis Gunditjmara dan tanah mereka yang sedang berlangsung saat ini dibawa oleh sistem pengetahuan yang dipertahankan melalui transmisi lisan dan kesinambungan praktik budaya.
Kriteria (iii):Lanskap Budaya Budj Bim memberikan kesaksian yang luar biasa terhadap tradisi budaya, pengetahuan, praktik dan kecerdikan Gunditjmara. Jaringan luas dan kuno dari sistem akuakultur yang dibangun dan dimodifikasi dari Lanskap Budaya Budj Bim memberikan kesaksian kepada Gunditjmara sebagai insinyur dan nelayan kooyang. Pengetahuan dan praktik Gunditjmara telah bertahan dan terus diturunkan melalui Sesepuh mereka dan dapat dikenali di seluruh lahan basah Lanskap Budaya Budj Bim dalam bentuk sistem kuno dan rumit dari fasilitas peternakan (atau budidaya) kooyang berdinding batu. tradisi budaya Gunditjmara, termasuk mendongeng terkait, menari dan menenun keranjang, terus dipertahankan oleh pengetahuan kolektif multigenerasi mereka.
Kriteria (v):Lanskap budaya yang berkelanjutan dari Lanskap Budaya Budj Bim adalah contoh representatif yang luar biasa dari interaksi manusia dengan lingkungan dan kesaksian kehidupan Gunditjmara. Lanskap Budaya Budj Bim diciptakan oleh Gunditjmara yang sengaja memanfaatkan potensi produktif dari tambal sulam lahan basah di aliran lava Budj Bim. Mereka mencapai ini dengan menciptakan, memodifikasi dan memelihara sistem rekayasa hidrologi ekstensif yang memanipulasi aliran air untuk menjebak, menyimpan dan memanen kooyang yang bermigrasi secara musiman melalui sistem. Elemen kunci dari sistem ini adalah kelompok saluran air yang dibangun dan dimodifikasi yang saling berhubungan, bendungan, bendungan, kolam dan lubang pembuangan dalam kombinasi dengan aliran lava, aliran air dan ekologi dan siklus hidup kooyang. Lanskap Budaya Budj Bim mencontohkan hubungan ekologi-budaya yang dinamis yang dibuktikan dalam manipulasi dan pengelolaan lingkungan yang disengaja oleh Gunditjmara.
Integritas
Lanskap Budaya Budj Bim menggabungkan contoh utuh dan luar biasa dari kompleks akuakultur Gunditjmara terbesar dan pilihan perwakilan dari struktur kecil yang paling signifikan dan terpelihara dengan baik. Ini termasuk kompleks di Tae Rak (Danau Condah), Tyrendarra dan Kurtonitj. Setiap kompleks mencakup semua elemen fisik sistem (yaitu, saluran, bendungan, bendungan dan kolam) yang menunjukkan pengoperasian budidaya Gunditjmara. Properti ini juga termasuk Budj Bim, makhluk Leluhur Gunditjmara dan gunung berapi yang merupakan sumber aliran lahar di mana sistem akuakultur dibangun.
Pemulihan aliran air tradisional ke Tae Rak melalui pembangunan bendung budaya pada tahun 2010, setelah pengeringan danau yang ekstensif pada 1950-an, telah kembali dan meningkatkan aliran air di seluruh sistem akuakultur. Restorasi ini, lingkungan yang kasar, penggunaan batu, vegetasi yang relatif utuh dan kurangnya pengembangan besar di dalam Lanskap Budaya Budj Bim berarti bahwa sistem akuakultur yang ekstensif telah bertahan, dalam kondisi baik dan dapat dengan mudah diidentifikasi di lanskap.
Properti ini bebas dari ancaman besar dan ukurannya cukup untuk menggambarkan cara berbagai sistem – sosial, rohani, geologis, hidrologi dan ekologi – berinteraksi dan berfungsi. Sementara properti berisi kumpulan atribut yang padat dan representatif, yang cukup untuk menunjukkan Nilai Universal yang Luar Biasa, properti mungkin memiliki potensi untuk ekspansi di masa depan.
Tiga komponen serial properti terhubung sebagai satu lanskap melalui tingkat fisik sistem akuakultur (diadaptasi dari aliran lava) dan melalui praktik budaya Pemilik Tradisional Gunditjmara dan koneksi dengan lanskap fisik. Jika survei dan studi di masa depan menentukan atribut tambahan yang terletak di dalam aliran lava tetapi di luar batas properti, ini harus dimasukkan melalui permintaan modifikasi batas.
Keaslian
Lanskap Budaya Budj Bim memiliki tingkat keaslian yang tinggi. Pengetahuan tradisional Gunditjmara ditunjukkan oleh ribuan tahun transmisi lisan, melalui kesinambungan praktik dan didukung oleh tradisi budaya Gunditjmara yang terdokumentasi dan arkeologi yang sangat terpelihara dengan baik, bukti lingkungan dan sejarah.
Keaslian Lanskap Budaya Budj Bim terbukti dalam hubungan berkelanjutan Gunditjmara dengan lanskap mereka dan pengetahuan tradisional dan sejarah mereka tentang siklus hidup kooyang. Keaslian juga terlihat dalam praktik-praktik yang terkait dengan penjebakan, penyimpanan dan pemanenan kooyang; termasuk pembangunan bendung batu dan anyaman keranjang fiber.
Sistem akuakultur Gunditjmara mempertahankan bentuk dan fungsi yang dimilikinya selama enam milenium terakhir sehubungan dengan aliran lava yang mendasarinya, keberlangsungan aliran air dan keberadaan kooyang. Meskipun gangguan bersejarah untuk sebagian besar abad ke-20, properti telah mempertahankan keasliannya. Restitusi hak milik baru-baru ini kepada Pemilik Tradisional Gunditjmara, pemulihan aliran air tradisional Tae Rak dan pembangunan kembali penggunaan kompleks akuakultur yang berkelanjutan telah meningkatkan kondisi properti.
Pada tahun 2007, Pengadilan Federal Australia mengakui hak kepemilikan asli Gunditjmara atas “hubungan mereka yang kuat dan tak henti-hentinya ke daerah ini di mana nenek moyang mereka membudidayakan belut untuk makanan dan perdagangan, pada saat pemukiman Eropa dan kembali melalui ribuan tahun.
Persyaratan manajemen dan perlindungan
Seluruh Lanskap Budaya Budj Bim dimiliki dan/atau dikelola oleh Aborigin dan dikelola dengan menghormati hak dan kewajiban adat dan hukum Pemilik Adat Gunditjmara.
Properti menikmati perlindungan hukum di tingkat nasional tertinggi menurut Undang-Undang Perlindungan Lingkungan dan Konservasi Keanekaragaman Hayati Australia tahun 1999 dan sebagian besar properti (sekitar 90% dari komponen Budj Bim dan sekitar setengah dari komponen Tyrendarra) terdaftar sebagai warisan budaya. situs warisan di Daftar Warisan Nasional Australia pada tahun 2004. Untuk konsistensi, akan lebih baik jika batas-batas properti Warisan Nasional dan Warisan Dunia disejajarkan. Dengan demikian, seluruh properti Warisan Dunia dapat dipertimbangkan untuk dimasukkan ke dalam Daftar Warisan Nasional.
Setelah dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia, seluruh properti akan diakui sebagai 'Materi Pentingnya Lingkungan Nasional' dan dilindungi oleh Undang-Undang.
Properti dilindungi dan dikelola melalui kerangka pengelolaan adaptif dan partisipatif dari adat yang tumpang tindih dan terpadu, pemerintahan, pendekatan legislatif dan kebijakan. Pemilik Adat Gunditjmara menerapkan pengetahuan adat dan pendekatan ilmiah melalui dua rezim pengelolaan; pengaturan kerjasama dengan Pemerintah Victoria untuk Taman Nasional Budj Bim; dan Kepemilikan Masyarakat Adat atas Kawasan Konservasi Adat Budj Bim dan Tyrendarra. Hal ini didukung oleh skema perencanaan lokal. Glenelg dan Moyne Shires membentuk 'zona penggunaan khusus' di atas bagian-bagian komponen Budj Bim, termasuk Tae Ra. Tujuan dari zona penggunaan khusus adalah untuk menyediakan pengembangan tanah yang konsisten dengan perlindungan dan pengelolaan nilai-nilai budaya alam dan Aborigin.
Sistem pengelolaan akan dikoordinasikan oleh Komite Pengarah Warisan Dunia Lanskap Budaya Budj Bim, yang bertindak sebagai badan komunikasi dan pengambilan keputusan bersama antara Pemilik Tradisional Gunditjmara (diwakili melalui Partai Aborigin Terdaftar Perusahaan Aborigin Gunditj Mirring, Budj Bim Council dan Winda-Mara Aboriginal Corporation) dan otoritas warisan dan lingkungan negara, yang meliputi Dewan Warisan Aborigin Victoria dan Dewan Warisan Victoria, maupun tingkat nasional.
Sistem pengelolaan Lanskap Budaya Budj Bim ditetapkan melalui Ngootyoong Gunditj 2015, Rencana Pengelolaan Barat Daya Ngootyoong Mara.
Yang menonjol di antara pengaturan manajemen kelembagaan adalah Program Budj Bim Ranger, yang dikelola melalui Winda-Mara Aboriginal Corporation dan mempekerjakan penjaga hutan penuh waktu, yang dibimbing oleh Sesepuh Gunditjmara untuk membekali mereka dengan pengetahuan dan dukungan tradisional dan budaya. Pengaturan pengelolaan Lanskap Budaya Budj Bim ini memungkinkan pendekatan pengelolaan di lapangan dipandu oleh Pemilik Tradisional Gunditjmara sejalan dengan tradisi dan praktik budaya.
Semua warisan budaya Gunditjmara di Lanskap Budaya Budj Bim dilindungi oleh Undang-Undang Warisan Aborigin Victoria 2006. Rencana Induk Budj Bim (Pariwisata) 2014 menetapkan persyaratan untuk pariwisata dan kunjungan yang berkelanjutan, serta kesempatan pendidikan, untuk Lanskap Budaya Budj Bim.
