Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Koutammakou adalah nama wilayah semi-pegunungan besar yang terletak di timur laut Togo dan membentang ke Benin yang berdekatan. Koutammakou dari Togo mencakup sekitar 50.000 ha dan bergabung dengan perbatasan Benin sejauh 15 km. Lanskap budaya yang hidup ini dihuni oleh orang-orang Batammariba, yang memiliki rumah menara bumi yang luar biasa, disebut « takienta », telah menjadi simbol Togo.
Koutammakou adalah contoh luar biasa dari pendudukan teritorial oleh orang-orang yang terus mencari keharmonisan antara manusia dan alam sekitarnya. Namun, lanskap budaya Koutammakou memiliki karakteristik tertentu. Memang, "takienta", tempat tinggal keluarga dasar di mana teknis, elemen utilitarian dan simbolik digabungkan, unik. Meskipun banyak tempat tinggal di wilayah tersebut memiliki dimensi simbolis yang cukup kuat, tidak ada yang memiliki hubungan erat antara simbolisme, fungsi dan teknik. Tipe hunian khusus ini yang berutang aspek estetika untuk bentuk spektakuler, adalah hasil dari kejeniusan kreatif Batammariba :« mereka yang memodelkan bumi » atau, dengan ekstensi, « tukang batu yang baik » menurut terjemahan beberapa antropolog.
Koutamakou, sebagai lanskap kehidupan yang berkembang, menunjukkan semua aspek masyarakat pertanian yang bekerja selaras dengan lanskap dan di mana alam menopang kepercayaan, ritual dan kehidupan sehari-hari. Ini terdiri dari unsur-unsur nyata seperti batu suci, hutan, rumah, bidang, sumber bahan bangunan, hewan liar dan peliharaan, serta elemen tidak berwujud termasuk kepercayaan, teknik kerajinan, lagu, tarian, olahraga tradisional, dll.
Kriteria (v):Koutammakou adalah contoh luar biasa dari sistem pemukiman tradisional yang masih hidup dan dinamis, dan tunduk pada sistem dan praktik tradisional dan berkelanjutan, dan yang mencerminkan budaya tunggal Batammariba, khususnya rumah menara "takienta".
Kriteria (vi):Koutammakou adalah kesaksian yang fasih tentang kekuatan hubungan spiritual antara manusia dan lanskap, sebagaimana terwujud dalam keharmonisan antara Batammariba dan alam sekitarnya.
Integritas
Lanskap keseluruhan Koutammakou mencerminkan setiap aspek kehidupan Batammariba, dan dengan demikian sistem sosial-ekonomi-budaya yang terkandung dalam barang-barang tertulis. Namun, sebagai properti melampaui perbatasan ke Benin, itu tidak mewakili keseluruhan sistem, melainkan bagian dari itu.
Hunian tradisional tetap menjadi model kekinian. Di seluruh wilayah dapat dicatat bahwa siklus hidup bangunan tetap:konstruksi, mengabaikan, pembongkaran dan rekonstruksi reruntuhan. Pengamatan dekat mungkin mengungkapkan perubahan dalam jenis bahan yang digunakan, model tradisional tetap ada karena rumah lebih dari sekadar tempat tinggal:ini adalah kuil yang didedikasikan untuk pemujaan! Karena itu, bahkan area lantai dasar yang disediakan untuk hewan dan keberadaan lumbung tetap menjadi fitur penting. Dengan demikian, banyak rumah « modern » dilengkapi dengan hunian tradisional yang, jika terkadang dimensinya diperkecil, mempertahankan semua karakteristik tradisional.
Pemeliharaan rumah menara membutuhkan kelanjutan dari tradisi konstruksi lokal, dan penggunaan bahan lokal. Lingkungan alam telah mengalami eksploitasi berlebihan dan semakin sulit untuk menemukan kayu yang cukup untuk rumah-rumah baru di dekat desa.
Sebuah keadaan yang sangat baik dari konservasi integritas ada dalam aspek-aspek tak berwujud:hubungan antara atribut dan simbolisme – hutan keramat, jalur ritual dan pelestarian tradisi dan gaya hidup yang tercermin dari konstruksi “sikien”.
Keaslian
Lanskap Koutammakou adalah cerminan otentik dari gaya hidup tertentu. Tidak ada elemen dalam lanskap yang berumur besar; lebih tepatnya, lanskap keseluruhan mencerminkan proses dan praktik yang berlaku selama berabad-abad. Untuk menjaga keasliannya, tradisi ini harus dipertahankan.
Pendidikan, sentralisasi kekuasaan administratif, agama, pariwisata, sistem moneter dan munculnya kebutuhan baru semuanya memiliki pengaruhnya. Terlepas dari agresi yang cenderung meresahkan masyarakat Tammari, Pusat-pusat yang sangat kuat dan termotivasi ada di semua desa yang membentuk tempat peleburan ini di mana unsur-unsur penting dari budaya Tammari bercampur dan bertahan sepanjang waktu dan ruang. Karena itu, meskipun ada ancaman globalisasi, ekspresi budaya dan identitas tetap ada. Dengan demikian, dan terlepas dari perkembangan pusat kota kecil, (hampir semua di Nodoba), itu selalu pemandangan asli yang dapat diamati hari ini, dengan desa-desa di mana rumah-rumah masing-masing terletak di tengah-tengah petak budidaya mereka, terpisah dan mandiri. Ruang alam juga sangat hadir, meskipun akan diinginkan bahwa beberapa elemennya disusun kembali – perlu dicatat bahwa ini terutama menyangkut daerah alami « netral ». Memang, keaslian semua daerah suci tetap utuh.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Wilayah Koutammakou mendapat manfaat dari dua jenis perlindungan:perlindungan hukum modern dan perlindungan tradisional.
Perangkat hukum secara keseluruhan terdiri dari UU 90-24 tanggal 23 November 1990 tentang Perlindungan Cagar Budaya Nasional; Surat Keputusan Nomor 010/MCJS tanggal 17 Juli 2003 tentang Pencantuman Situs dan Monumen Dalam Daftar Cagar Budaya Nasional; Keputusan No. 124/MC/CAB tertanggal 1 Oktober 2003 yang menetapkan batas-batas geografis situs dan mengidentifikasi elemen-elemen Koutammakou; Keputusan tentang komposisi dan atribusi Komite Manajemen Koutammakou; dan Keputusan tentang pembentukan Layanan untuk Konservasi dan Promosi Koutammakou.
Praktek-praktek tradisional yang mencakup proses teknis dan ketaatan sosial yang berdampak pada pengelolaan lahan meliputi:menghormati roh leluhur, ketaatan terhadap pantangan dan larangan, ketaatan mutlak kepada yang lebih tua, pemimpin agama dan klan, Kelanjutan aturan tradisional ditegaskan kembali melalui upacara inisiasi, peran individu anggota klan yang ditentukan dengan hati-hati dan penghormatan berkelanjutan terhadap nilai-nilai berwujud dan tidak berwujud yang terkait dengan lanskap.
Tujuan ini termasuk dalam bagian utama Rencana Konservasi dan Pengelolaan Koutammakou.
Dinas Konservasi dan Promosi Koutammakou (lembaga administratif) bertanggung jawab atas pengelolaan situs bekerja sama dengan Komite Pengelola yang mewakili penduduk setempat. Tujuannya adalah untuk memperkuat atau melengkapi perlindungan tradisional sedemikian rupa untuk menjamin konservasi yang tepat dari situs dan elemen tak berwujud yang menopangnya. Proses manajemen mengikuti skema berikut:definisi tujuan, merekam kegiatan dengan mempertimbangkan ancaman terhadap situs dan identifikasi hasil yang diharapkan. Sasaran yang ditargetkan adalah mendorong penggunaan bahan tradisional untuk konstruksi « takienta » guna menjaga keaslian dan integritas situs; mengendalikan eksploitasi kayu yang “anarkis” di areal terbuka; mencapai pembangunan berkelanjutan yang sukses dalam kerangka lanskap budaya yang hidup; promosi budaya Tammari, dan promosi pariwisata yang menghormati nilai-nilai situs.
