Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis Singkat
Di kepulauan Chiloé di lepas pantai Chili ada sekitar 70 gereja yang dibangun dalam kerangka "Misi Melingkar" yang diperkenalkan oleh para Yesuit pada abad ke-17 dan dilanjutkan oleh para Fransiskan pada abad ke-18 dan ke-19. Ilustrasi paling luar biasa dari bentuk unik arsitektur gerejawi kayu ini (yang disebut Sekolah Arsitektur Chilota) adalah gereja-gereja di Achao, quinchao, Castro, Rilan, Nercon, Aldachildo, Ichuac, Detif, Vilupulli, Chonchi, Tenan, warna, San Juan, Dalcahue, Chellin dan Caguach. Keenam belas gereja ini adalah contoh luar biasa dari perpaduan sukses antara tradisi budaya Eropa dan pribumi. Kemampuan orang-orang Chiloé sebagai pembangun mencapai ekspresi tertinggi di gereja-gereja kayu ini, dimana petani, nelayan dan pelaut menunjukkan keahlian luar biasa dalam menangani bahan yang paling melimpah di lingkungan ini, kayu. Bersama dengan gereja-gereja, budaya mestizo yang dihasilkan dari kegiatan misionaris Jesuit bertahan hingga saat ini.
Kepulauan terpencil ini dijajah oleh Spanyol pada pertengahan abad ke-16. para Yesuit, yang tiba pada tahun 1608, menggunakan sistem misi yang beredar dalam penginjilan mereka di daerah itu:kelompok-kelompok agama melakukan tur tahunan di seluruh nusantara, tinggal selama beberapa hari di lokasi di mana gereja didirikan bersama dengan komunitas orang percaya. Sisa tahun itu, seorang awam yang terlatih secara khusus menghadiri kebutuhan rohani para penghuninya. Teknik konstruksi dan arsitektur gereja-gereja di Chiloé khusus untuk lokasi ini:pengalaman Eropa diadaptasi dan dirumuskan ulang, memunculkan tradisi vernakular, didukung oleh jumlah besar dan berbagai kesaksian yang masih digunakan. Seiring dengan budaya nusantara, gereja-gereja ini adalah hasil dari dialog dan interaksi lintas budaya yang kaya dan luas.
Seiring dengan desain arsitektur dasar mereka (faade menara, tata letak basilika dan langit-langit berkubah), enam belas gereja ini penting untuk bahan bangunan mereka, sistem konstruksi mereka dan keahlian yang ditunjukkan oleh tukang kayu Chilote, serta untuk dekorasi interiornya, khususnya warna tradisional dan gambar religius. Gereja-gereja dibedakan oleh tradisi asli membangun kayu yang sangat dipengaruhi oleh teknik pembuatan perahu, seperti yang ditunjukkan oleh bentuk dan sambungan menara dan struktur atap. Orientasi dan lokasi gereja disengaja:dibangun sesuai dengan tuntutan laut, mereka diatur di bukit untuk dilihat oleh navigator dan untuk mencegah banjir. Esplanade terkait mereka tetap menjadi komponen penting:mereka mewujudkan komunikasi dengan laut; mereka adalah adegan festival keagamaan; dan bahkan yang telah diubah menjadi alun-alun formal masih membangkitkan kedatangan para misionaris selama misi mereka yang beredar. Praktek-praktek bhakti dan komunitarian, festival keagamaan dan kegiatan kelompok yang mendukung seperti minga (pekerjaan masyarakat yang tidak dibayar) adalah komponen kunci dari nilai-nilai tidak berwujud dari hubungan antara masyarakat dan gereja. Yang juga penting adalah lapisan tanah gereja, yang suatu hari dapat mengungkapkan informasi tentang hubungan antara lokasi gereja dan situs ritual adat pra-Hispanik.
Kriteria (ii):Gereja-Gereja Chiloé adalah contoh yang luar biasa dari perpaduan sukses antara tradisi budaya Eropa dan adat untuk menghasilkan bentuk arsitektur kayu yang unik.
Kriteria (iii) :Budaya mestizo hasil kegiatan misionaris Jesuit pada abad ke-17 dan ke-18 masih bertahan utuh di kepulauan Chiloé, dan mencapai ekspresi tertinggi di gereja kayu yang luar biasa.
Integritas
Semua elemen yang diperlukan untuk mengekspresikan Nilai Universal yang Luar Biasa dari properti serial seluas 13,9 ha terletak di dalam batas-batasnya. Namun batas-batasnya sangat terbatas, dan sebagian besar komponen tidak memiliki zona penyangga yang koheren.
Runtuhnya gereja menara Chonchi akibat badai pada Maret 2002 menyoroti fakta bahwa kondisi konservasi dan kerentanan gereja-gereja tersebut lebih buruk dari yang diperkirakan sebelumnya, terutama pada saat pencalonan. Gereja-gereja ini membutuhkan upaya konservasi yang konstan; sifat bahan bangunan dan karakteristik lingkungan membuat pemeliharaan terus-menerus menjadi keharusan. Masyarakat selalu menjamin kelestariannya, tetapi fenomena terkini yang terkait dengan modernisasi dan globalisasi telah meningkatkan kerentanan gereja-gereja.
Keaslian
Gereja-Gereja Chiloé menyajikan tingkat keaslian yang tinggi dalam hal bentuk dan desainnya, bahan dan zat, dan lokasi dan pengaturan. Bentuk arsitektur mereka, bahan dan sistem bangunan merupakan puncak dari evolusi tipologis, dan telah dilestarikan tanpa perubahan substantif. Fungsinya sebagai tempat ibadah juga tetap dipertahankan. Intervensi telah mempertahankan semua kekayaan tipologi koneksi, sambungan dan perlengkapan; teknologi periode telah dipulihkan dan diterapkan; dan kombinasi koneksi yang luar biasa dari karakter yang sangat lokal dan tunggal telah ditemukan. Tradisi, teknik dan sistem manajemen telah dipelihara, seperti memiliki kondisi penting dari situs. Restorasi baru-baru ini telah mempengaruhi refleksi substantif tentang peran warisan takbenda.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Keenam belas gereja di Chiloé adalah bagian dari Keuskupan Ancud Gereja Katolik. Mereka dikelola oleh Uskup Ancud dan oleh para imam paroki yang mendapat dukungan dari Yayasan Sahabat Gereja-Gereja Chiloé, sebuah entitas swasta yang dipimpin oleh Uskup sendiri dan dibuat khusus untuk pelestarian dan peningkatan gereja-gereja. Yayasan ini didirikan oleh Keuskupan untuk menjawab kebutuhan masyarakat terkait konservasi, untuk membawa para profesional ke dalam proses konservasi dan untuk mendapatkan kontribusi dari Negara untuk perlindungan dan restorasi mereka. Keenam belas gereja di Chili dinyatakan sebagai Monumen Nasional Chili melalui berbagai Dekrit di bawah Undang-Undang No. 17.288 (1970). Pengawasan dan perlindungan aset tersebut dilakukan oleh Pemerintah Chili melalui National Monuments Council. Masalah kurangnya zona penyangga yang koheren untuk komponen properti sedang ditangani melalui perlindungan dan pengaturan daerah sekitarnya.
Tantangan paling jelas untuk mempertahankan Nilai Universal yang Luar Biasa dari properti dari waktu ke waktu adalah pemulihan dan promosi "budaya pemeliharaan" lokal untuk bangunan; penggunaan gereja secara agama dan komunitas yang efektif oleh penduduk; dan partisipasi aktif masyarakat lokal dalam upaya konservasi. Partisipasi masyarakat secara terpadu dan tanpa pamrih dalam pelestarian dan pelestarian kearifan, keahlian dan pengetahuan leluhur para tukang kayu, serta partisipasi dalam pemeliharaan preventif dan restorasi kritis, penting dalam hal ini.
Keberlanjutan upaya konservasi merupakan tantangan yang signifikan:gereja-gereja terletak di pusat-pusat pengembangan komunitas mereka, dan formula harus ditemukan untuk memastikan konservasi mereka dalam konteks pembangunan tersebut. Pemerintah Chili, dengan dukungan dari Bank Pembangunan Inter-Amerika, telah menerapkan program skala besar sejak tahun 2003 yang telah berhasil membalikkan kerusakan serius, khususnya pada fasad menara. Rumus harus ditemukan untuk memastikan bahwa, Misalnya, pariwisata dapat menghasilkan manfaat nyata bagi masyarakat dan gereja sementara pada saat yang sama menghindari risiko komersialisasi atau penyepelean yang tinggi.
Kekurangan kayu keras halus dan perlindungan spesies yang menyediakannya merupakan tantangan saat ini. Oleh karena itu, penggunaan kayu alternatif yang memiliki sifat luar biasa dari larch dan cypress sedang dieksplorasi. Investigasi, merekam dan mentransmisikan teknik bangunan ke generasi baru sangat penting, serta penelitian tentang sifat-sifat kayu yang berbeda dan perlakuan yang mengurangi efek pelapukan dan serangan xylophages. Akhirnya, perlu untuk membuat kemajuan dalam kesiapsiagaan risiko dan dalam perlindungan lingkungan dari gereja-gereja ini.
Gereja-gereja di Chiloé menghadirkan keseimbangan sosial, lingkungan, faktor jasmani dan rohani. Nilai spiritual yang melekat pada enam belas gereja inilah yang menimbulkan kompleksitas pelestariannya. Ini bukan sekadar memperbaiki gedung; tantangan di sini jauh lebih besar, dan dalam tantangan itu, pentingnya upaya warisan dipertanyakan.
