Pengarang:Fang Yizhi
Waktu pembuatan:tidak diketahui
Spesifikasi:215,5 × 84cm
Bahan:tinta dan cuci di atas kertas
pengantar:Fang Yizhi (1611-1671), pemikir, kata rahasia, nama Luqi, Mangong, nama Dharma Dazhi, kata tak tertandingi, nama Moli, Hongzhi, Biksu Obat, Fushan Bodoh, Orang Tua Jiwan, Tongcheng (Hari ini milik Anhui) orang. Diberikan kepada Akademi Hanlin untuk ditinjau. Zhuyi Broadcom. Lanskap memiliki metode manusia asli, asap ringan ringan, pena botak diwarnai, terlepas dari penampilannya, itu sangat menarik. Sebagai seorang pemikir, ilmuwan, dan penulis terkemuka abad ketujuh belas, Fang Yizhi telah mencapai kesuksesan di banyak bidang termasuk puisi, musik, urusan militer, astronomi, kaligrafi, dan sebagainya. Pada masa Dinasti Yi, ia mengambil gelar "Donglin ", Liga utama "fushe" dan pembentukan "zeshe" lainnya, mengejar realisasi cita-cita politik diri dalam kesetiaan kepada Dinasti Ming. Seluruh hidupnya telah berjuang di antara pisau, gergaji dan wajan, berkeliaran di dunia akademis imajinasi, untuk masa depan Orang telah meninggalkan banyak karya, di antaranya adalah "Tongya", "Pengetahuan Fisika", "Asosiasi Medis", "Sumber Suara Qieyun", "Koleksi Fushan", "Dongxi Jun" dan sebagainya termasuk dalam Siku Quanshu. . Namun, sedikit lukisannya yang terwariskan, sehingga sedikit terpinggirkan di antara sekian banyak prestasinya.
Lanskap skala besar ini sangat berharga hingga hari ini. Struktur keseluruhan gunung dan batu diambil dari Dinasti Song. Ini menggabungkan tiga jarak, dan terhubung dengan vitalitas. Dalam perawatan kuas dan tinta khusus, itu adalah lebih dari Wumen Shenwen Ini menunjukkan bahwa master lanskap Dharma juga memiliki asal-usulnya:seperti dua pohon kuno di bagian bawah gambar, mereka cukup kuat dan menjulang, yang membuat orang melihat ke atas dan bertanya-tanya, seolah-olah mereka belajar dari Wuzhen; bagian tengah dipenuhi asap dan awan, dan pepohonan dinaungi, yang lembab dan bebas dan mudah menjadi Huang Gongwang; bagian atas batu Aneh, jumlah puncak ditumpangkan pada masing-masing lainnya, dan semangat yang luar biasa ditampilkan; metode gunung dan batu terutama ditutupi dengan rami, ada yang saling terkait, rambut lembu, kaitnya ringkas, dan tinta ringan diwarnai untuk mengontrol yin dan yang. Tinta yang kuat dan ringan titik memimpin ritme, titik lada yang luar biasa dari Wen Zhengming. Untuk sikapnya terhadap keterampilan bahasa lukis, Fang pernah berkata:"Pengrajin dan penulis dunia terhalang oleh hukum; penulis visual dan esai tidak terhalang. Di antara mereka, Guan Luzi, Harasu Melewati satu per satu, dan kemudian pegunungan hijau dan awan putih, Anda akan merasa sangat nyaman.” Dalam hubungan ini, lanskap ini tidak hanya menyoroti keterampilan keluarga campuran keluarga Fang, tetapi juga merasakan kehamilan dari keaksaraan komprehensifnya sendiri, menghasilkan penampilan yang sedikit tersentak-sentak. Ciri-ciri seni lukis sastrawan. Dilihat dari isi karya dan puisi di "Kelenteng Seribu Puncak Yin", seharusnya ditulis oleh klan Fang setelah tahun 1644, karena setelah Dinasti Ming, klan Fang mencari pertapaan di pegunungan, dan mencukur rambutnya. sebagai seorang biarawan pada tahun 1650, dan berjalan-jalan sampai kematiannya. .
