Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Kompleks Petroglyphic Altai Mongolia mencakup tiga situs seni cadas di Bayan-Ulgii aimag:Tsagaan Salaa-Baga Oigor dari Ulaankhus soum, dan Gol Tsagaan Atas (Shiveet Khairkhan) dan Aral Tolgoi, kedua soum Tsengel. Ketiganya terletak di lembah pegunungan tinggi yang dibentuk oleh gletser Pleistosen. Ketiga komponen properti ini termasuk petroglif dan pemakaman serta monumen ritual yang besar yang mencerminkan perkembangan budaya manusia selama periode 12 tahun, 000 tahun. Hubungan yang terus-menerus antara seni cadas, monumen permukaan dan konteks fisik sungai yang lebih besar, pegunungan dan arah mata angin menciptakan rasa yang jelas tentang integrasi komunitas manusia dengan tanah yang mereka huni.
Gambar paling awal mencerminkan periode yang dimulai pada Pleistosen Akhir dan berlangsung hingga Holosen Awal (ca. 11, 000 – 6, 000 tahun BP), ketika paleoenvironment bergeser dari padang rumput kering ke hutan dan lembah menyediakan habitat yang ideal bagi pemburu hewan liar besar. Gambar selanjutnya dari Holosen tengah (ca. 6, 000 – 4, 000 tahun BP) mencerminkan penegasan kembali vegetasi stepa secara bertahap di bagian Altai ini dan kemunculan awal penggembalaan sebagai basis ekonomi masyarakat. Pencitraan dari yang berhasil, Periode Holosen Akhir, mencerminkan transisi ke nomadisme yang bergantung pada kuda selama periode Nomadik Awal dan Scythian (milenium ke-1 SM) dan penyebaran kerajaan stepa selanjutnya pada Periode Turkik selanjutnya (ke-7-9 SM).
Kompleks Petroglyphic di Mongolian Altai mewakili catatan visual prasejarah manusia dan sejarah awal yang paling lengkap dan terpelihara dengan baik dari suatu wilayah di persimpangan Asia Tengah dan Utara.
Kriteria (iii) :Kompleks Petroglyphic Gunung Altai Mongolia memberikan dokumentasi yang luar biasa dari komunitas pra-sejarah dan awal sejarah di barat laut Pegunungan Altai, di persimpangan Asia Tengah dan Utara. Citra petroglif mencakup hewan seperti mamut, badak, dan burung unta, dieksekusi dalam kontur profil statis. Hewan-hewan ini menghuni Asia Utara ketika wilayah itu jauh lebih dingin, lebih kering dan tertutup oleh rerumputan kasar dan forbs daripada hutan. Pada akhir Pleistosen Akhir (ca. 11, 000 BP), stepa kering secara bertahap digantikan oleh lingkungan berhutan dari Holosen Awal (ca. 11, 000 – 6, 000 BP). Periode ini tercermin dalam gambar rusa yang megah, auroch, dan ibex, dieksekusi dalam siluet profil. Ada sangat sedikit situs di Asia Utara yang menyertakan petroglif sebelum Zaman Perunggu dalam jumlah seperti itu, variasi, dan kualitas.
Integritas
Dua situs terbesar, Tsagaan Salaa-Baga Oigor dan Gol Tsagaan Atas, termasuk susunan materi unik yang berkaitan dengan Zaman Perunggu dan Besi. Bersama dengan Aral Tolgoi, tiga situs termasuk catatan budaya manusia yang tak berkurang di wilayah ini selama lebih dari 12, 000 tahun. Untuk menjaga keutuhan harta, dampak potensial manusia dan hewan penggembalaannya pada petroglif membutuhkan kontrol yang ketat.
Keaslian
Keaslian properti ditunjukkan oleh kondisi fisiknya, yang selain dari keausan waktu dan elemen pada dasarnya murni. Ada beberapa kerusakan modern pada permukaan batu (tulisan, grafiti) terletak dekat dengan jalan; tetapi, secara umum, seni cadas dan monumen relatif tidak terpengaruh oleh aktivitas manusia atau hewan. Keaslian situs dilindungi oleh relatif tidak dapat diaksesnya karena medan dan cuaca.
Persyaratan perlindungan dan manajemen
Tiga situs Tsagaan Salaa-Baga Oigor, Gol Tsagaan atas, dan Aral Tolgoi terdaftar sebagai properti sejarah dan budaya di bawah perlindungan negara sejak 2008 mengikuti ketentuan Undang-undang 2001 tentang Perlindungan Warisan Budaya Mongolia. Seluruh Aral Tolgoi dan bagian dari Kompleks Tsagaan Gol Atas juga termasuk dalam Taman Nasional Altai Tavan Bogd, terdaftar sejak tahun 1994 di bawah Undang-Undang Mongolia untuk Kawasan Konservasi Khusus; undang-undang ini menawarkan perlindungan tambahan terhadap lingkungan alam termasuk sumber air dan membatasi pembangunan perkotaan dan pedesaan. Idealnya perlindungan lingkungan ini harus diberikan kepada ketiga komponen properti. Parlemen Mongolia pada tahun 2012 mempertimbangkan amandemen Undang-Undang tentang Perlindungan Warisan Budaya Mongolia untuk memasukkan pasal-pasal khusus mengenai pengelolaan warisan budaya dan alam yang tercantum dalam Daftar Warisan Dunia dan Daftar Tentatif Nasional; setelah pasal-pasal tambahan ini diadopsi, perlindungan untuk properti akan lebih diperkuat.
Perlindungan tradisional oleh penduduk lokal di wilayah ini merupakan faktor kunci dalam pengelolaan Kompleks Petroglyphic di Mongolian Altai. Penggembala yang telah terlibat dalam perlindungan warisan di beberapa soum (departemen), perlu dilibatkan sebagai mitra penting untuk pengelolaan berkelanjutan. Pada konteks ini, peran otoritas nasional penting dalam pemberian insentif untuk pengelolaan masyarakat tradisional serta untuk mendukung kontrol yang ketat terhadap proposal pembangunan untuk tujuan seperti pertambangan, pekerjaan jalan atau infrastruktur pariwisata. Kontrol ini harus diterapkan tidak hanya di daerah yang dinominasikan tetapi juga di daerah hulunya, di mana pembangunan dapat memiliki efek yang merugikan terhadap Nilai Universal yang Luar Biasa dari properti tersebut. Pendekatan pengelolaan lokal dan nasional dapat lebih efektif diintegrasikan melalui pengelola lokasi lokal; yang dapat memastikan komunikasi dan pertukaran reguler antara dua tingkat. Pengelolaan juga bisa lebih tepat sasaran jika berdasarkan hasil survei dan inventarisasi petroglif yang komprehensif di ketiga komponen properti untuk perlindungan berkelanjutan.
