Nilai Universal yang Luar Biasa
Sintesis singkat
Terletak di tenggara Madaba di tepi padang rumput semi-kering, situs arkeologi ini, yang dimulai sebagai kamp militer Romawi dan tumbuh menjadi kota dari abad ke-5, sebagian besar belum digali. Ini terdiri dari sisa-sisa dari Romawi, Periode Bizantium dan Muslim Awal (akhir abad ke-3 hingga ke-9 M) termasuk kamp militer Romawi yang dibentengi dan enam belas gereja, beberapa dengan lantai mosaik yang terpelihara dengan baik. Khususnya yang patut diperhatikan adalah lantai mosaik Gereja St Stephen dengan representasi kota-kota di wilayah tersebut. Menara persegi yang tinggi dan bangunan terkait mungkin merupakan satu-satunya sisa praktik tersebut, terkenal di belahan dunia ini, dari stylites (bhikkhu pertapa yang menghabiskan waktu dalam isolasi di atas kolom atau menara). Um er-Rasas dikelilingi oleh, dan bertitik, dengan sisa-sisa budidaya pertanian kuno, termasuk terasering, saluran air dan waduk.
Nilai Universal yang Luar Biasa dari situs ini berada di pemukiman ekstensif pada periode Bizantium/Umayyah. Sisa-sisa ini menempati bagian dalam bekas benteng Romawi dan juga membentang di luar temboknya ke utara. Mereka termasuk gereja-gereja yang lantai mosaiknya memiliki nilai seni yang tinggi. Lebih jauh ke utara, dalam kelompok reruntuhan terpisah yang terkait dengan tambang dan tangki air, adalah akomodasi menara lengkap yang unik dari para biarawan bergaya.
Peta gambar di lantai mosaik Gereja St Stephen dari beberapa kota Palestina dan Mesir di bekas Kekaisaran Bizantium diidentifikasi dengan nama tempat mereka dalam aksara Yunani. Ini sangat penting baik secara artistik maupun sebagai catatan geografis. Lantai gereja mosaik lainnya termasuk di Gereja Singa, gereja Uskup Sergius, Gereja Sungai, gereja Pohon Palem, Gereja Uskup Paul dan Gereja Imam Wa'il menggambarkan burung dan binatang, nelayan dan pemburu tergabung ke dalam karpet mosaik geometris yang luas.
Gaya hidup para biarawan stylite disampaikan oleh menara batu setinggi 14 meter yang dibangun di tengah halaman yang disatukan oleh gereja kecil (Gereja Menara). Sebuah ruangan di puncak menara, dapat diakses dari pintu di selatan yang tampaknya dicapai dengan tangga yang dapat dilepas adalah tempat tinggal biksu.
Arkeologi dan prasasti menunjukkan bukti bahwa Kekristenan monastik ditoleransi dan dilanjutkan selama periode Islam abad ke-7 dan ke-8 dan bersaksi tentang penyebaran kepercayaan monoteistik di wilayah tersebut.
Kriteria (i):Um er-Rasas adalah mahakarya jenius kreatif manusia yang diberikan kualitas artistik dan teknis dari lantai mosaik gereja St Stephen.
Kriteria (iv):Um er-Rasas menyajikan contoh menara stylite yang unik dan lengkap (karenanya luar biasa).
Kriteria (vi):Um er-Rasas sangat terkait dengan monastisisme dan dengan penyebaran tauhid di seluruh wilayah, termasuk Islam.
Integritas (2010)
Sisa-sisa pemukiman Bizantium/Umayyah yang teridentifikasi termasuk dalam dua wilayah inti terpisah yang dicakup dan dihubungkan oleh zona penyangga. Integritas ini dipertahankan. Sisa-sisa berdiri dan bangunan yang digali tetap utuh sebagai bagian dari situs arkeologi yang berisi banyak struktur yang hancur. Bagian dari situs berbahaya karena keruntuhan struktural di masa lalu gempa bumi dan parit terbuka. Reruntuhan telah menjadi subyek penyelidikan dan penggalian yang tidak sah di masa lalu.
Struktur batu kapur, beberapa bantalan sisa-sisa plester yang dicat, dan lantai mosaik yang digali rentan terhadap proses pelapukan umum dan drainase yang buruk. Perbaikan untuk ini telah melibatkan konsolidasi/rekonstruksi struktur berdiri, penimbunan kembali beberapa penggalian dan pembangunan tempat perlindungan di atas Gereja St Stephen dan bagian dari Gereja Singa.
Properti ini rentan terhadap peningkatan pariwisata dan tidak diatur. Pengaturannya memiliki potensi kerentanan dari kemungkinan pengembangan daerah sekitarnya di masa depan, yang saat ini bersifat pastoral dan jarang menetap.
Keaslian (2010)
Formulir, desain dan bahan, lokasi dan pengaturan struktur yang hancur dan digali terus mengekspresikan Nilai Universal yang Luar Biasa dari properti tersebut. Keaslian mereka memiliki, sampai tingkat tertentu, telah terganggu oleh penggunaan teknik perbaikan dan pemeliharaan yang salah dalam pekerjaan konsolidasi dan dalam perlindungan lantai mosaik.
Pengaturan ini rentan terhadap kebutuhan pariwisata dan masyarakat lokal. Akses rute di dalam situs, area parkir, fasilitas dan jalur pengunjung semuanya membutuhkan desain dan manajemen yang cermat, seperti halnya proyek penggalian dan stabilisasi lebih lanjut yang membutuhkan tempat perlindungan.
Persyaratan perlindungan dan pengelolaan (2010)
Properti ini dilindungi oleh Undang-Undang Kepurbakalaan yang dikelola oleh Departemen Purbakala (DOA) di bawah Kementerian Pariwisata dan Purbakala. Manajer lokasi dan asistennya, seorang arsitek dan arkeolog dari DOA hadir secara permanen di situs tersebut. Lima petugas keamanan dari masyarakat setempat menangani masalah keamanan dan keselamatan pekerja dan pengunjung.
Rencana Pengelolaan (termasuk rencana konservasi yang komprehensif) telah dikembangkan oleh kelompok kerja yang melibatkan perwakilan dari DOA dan Kementerian. Komite ahli yang melibatkan staf dari DOA, instansi pemerintah lainnya dan universitas telah mempelajari isu-isu tertentu dan berkontribusi pada proses tersebut, yang telah ditinjau mengikuti rekomendasi oleh misi bersama Pusat Warisan Dunia/ICOMOS pada tahun 2005 dan 2006. Ini akan memasukkan pedoman dan standar praktik untuk pemeliharaan dan perbaikan, konservasi dan penelitian arkeologi, bersama-sama dengan program pemantauan dan pemeliharaan. Setelah diadopsi, itu akan dilaksanakan oleh manajer lokasi dan staf terlatih di lokasi.
Pendanaan telah disediakan oleh Komisi Eropa untuk konservasi situs dan strategi presentasi untuk Um er-Rasas sebagai bagian dari program yang lebih luas 'Perlindungan dan Promosi Warisan Budaya di Kerajaan Hashemite Yordania', bertujuan untuk meningkatkan kualitas penelitian, restorasi dan pengelolaan situs, fasilitas dan informasi pengunjung. Pekerjaan akan diselesaikan sesuai dengan revisi yang disepakati dengan Pusat Warisan Dunia termasuk pusat pengunjung, pagar keamanan di sekitar seluruh situs, jalur pengunjung dan tempat perlindungan baru di atas Gereja St Stephen.
Lebih banyak tanah telah diakuisisi oleh DOA di sekitar bagian selatan properti yang berisi gereja St.Stephen dan lainnya dan juga antara itu dan bagian utara yang berisi menara stylite dan struktur terkait, memungkinkan perlindungan yang lebih besar dari situs. DOA telah bernegosiasi dengan pemerintah kota Umer-Rasas untuk menerapkan peraturan khusus untuk lahan yang berdekatan dengan lahan milik DOA untuk mengantisipasi dan mengurangi dampak negatif dari perubahan penggunaan lahan di masa depan. Revisi batas-batas Properti Warisan Dunia dapat dipertimbangkan mengingat semakin luasnya lahan yang sekarang dimiliki oleh DOA.
Kemitraan yang dibangun antara DOA dan masyarakat lokal akan terus melibatkan masyarakat dalam perlindungan properti dan memungkinkan mereka mendapatkan manfaat dari pariwisata.
